首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   8742篇
  免费   25篇
  国内免费   35篇
教育   6261篇
科学研究   376篇
各国文化   187篇
体育   542篇
综合类   224篇
文化理论   145篇
信息传播   1067篇
  2024年   82篇
  2023年   282篇
  2022年   223篇
  2021年   107篇
  2020年   98篇
  2019年   61篇
  2018年   51篇
  2017年   43篇
  2016年   72篇
  2015年   139篇
  2014年   675篇
  2013年   802篇
  2012年   771篇
  2011年   861篇
  2010年   702篇
  2009年   683篇
  2008年   1069篇
  2007年   596篇
  2006年   442篇
  2005年   394篇
  2004年   152篇
  2003年   112篇
  2002年   110篇
  2001年   95篇
  2000年   59篇
  1999年   19篇
  1998年   21篇
  1997年   18篇
  1996年   9篇
  1995年   15篇
  1994年   14篇
  1993年   5篇
  1992年   8篇
  1991年   5篇
  1990年   6篇
  1988年   1篇
排序方式: 共有8802条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
我国素有“礼仪之邦”的美誉。礼貌待人历来是中华民族的传统。置身于文明之中,让我们感到心旷神怡.陶醉不已。低年级学生可塑性强,又有向师性.如何让他们从小接受礼仪教育.并养成习惯呢?  相似文献   
122.
张凌  徐春浩 《河南教育》2007,(11):25-25
"有幸出席中国共产党历史上和中华民族伟大复兴征程上具有里程碑意义的党的第十七次全国代表大会,直接聆听胡总书记的报告,见证盛会的全过程,这种强烈的荣誉感、责任感、使命感让我十分兴奋和激动."  相似文献   
123.
抗战时期中华民族精神是中华民族在长达14年反抗日本侵略的民族解放战争中所表现出来的主体精神。抗战时期中华民族精神的形成有着多方面的原因:传统民族精神的积淀是其形成的思想基础,日本侵略所引发的民族危机是其形成的现实原因,中国共产党是其形成的主导力量,国民党当局对其形成起到了一定积极作用。抗战时期中华民族精神成为激励中国人民团结一心、血战到底的坚强思想基础,是抗日战争取得最终胜利的精神支撑。  相似文献   
124.
125.
雨露 《文化交流》2016,(1):50-53
正作为中华民族和俄罗斯这两个伟大民族的杰出代表,鲁迅与列夫·托尔斯泰都是蜚声世界的文学大师。他们的人生有着将近30年的同时代岁月。两位文学大师的心灵、思想和作品,紧紧地连接着中俄两个民族的精神和命运。世界大文豪列夫·托尔斯泰曾说"如果我还年轻的话,我一定要去中国",可惜他未能成行。2015年10月13日,这位大文豪的心愿终于由他的玄孙弗拉基米尔·伊里奇·托尔  相似文献   
126.
赵翠珍 《历史学习》2005,(11):28-28
我国是一个统一的多民族国家,民族融合贯穿于中华民族几千年的历史当中。在中国古代民族融合的高潮有三次:第一次在春秋战国时期,第二次在魏晋南北朝时期(课本阅读内容),第三次在五代、辽、宋、夏、金、元时期。无论是大一统王朝还是分裂割据时期,各民族之间的融合没有中断过。民族融合最基本的途径是各民族之间的长期交往。在古代有哪些因素对民族之间的交往起了促进作用呢?第一,各民族间的友好往来。无论在大一统时期还是在封建国家的分裂割据时期,都存在着民族间的友好往来。这是民族关系的主流,也是促进民族融合的一个非常重要的因素。…  相似文献   
127.
中华民族历史悠久、民族众多、疆域广大、政权林立,货币发展历程长、演变大、各时代遗留下的钱币实物浩瀚如海。其种类之多、形制之烦、数量之大、分布之广,在世界货币史上也称得上绝无仅有。从商代的贝币、战国的刀、布币,秦代的方孔圆钱,一直到清末的机制银元和铜元,千姿百态的古钱币构成了当今钱币收藏领域中最为庞大的收藏门类,吸引了无数的爱好者和收藏研究者。千百年来,古钱币历经沧桑,久经磨难,现存世数量已越来越少,有些甚至成为孤品,其投资收藏价值日益显现。  相似文献   
128.
孝,是中华民族的传统美德,自古及今,我们都在大力地宣传它,弘扬它。然而,又有多少人能为“孝”尽职尽责呢?  相似文献   
129.
伊斯兰复兴运动是在拒斥霸权主义、犹太复国主义、西方化和现代化的过程中发展起来的,其核心是宗教诉求与世俗主义之间的对抗。宗教与世俗、传统与现代的二元特征伴随着伊斯兰复兴运动的始末。通过对历史、理论、实践的分析得知,伊斯兰教与世俗主义二者之间并非像人们通常理解的“水火不容”,而是相互依存、共同发展,宗教化与世俗化相伴而行。因此,“复兴”是超越意义上的“复兴”。  相似文献   
130.
分析了民族精神的涵义,论证了弘扬和培育中华民族精神的紧迫性与重要性,探讨了弘扬和培育中华民族精神的新途径。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号