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991.
992.
关于大学语文的学习方法,有人强调审美性和人文性,有人侧重思想性和教育性,也有人主张字词句段篇的分析,应该说都有其道理。我们以为,要学好大学语文,既要培养大语文观的语感,重在领悟、赏析,又要注重字词义的准确性,掌握具体的写作手法。只有把宏观的领会同微观辨析结合起来,才有可能学深学透,弄懂弄通。多年以来,学员比较普遍地觉得大学语文难学、难考,其间既有观念问题,也存在具体的学习方法问题。  相似文献   
993.
文体特征是在写作实践中自然形成的,文体在逐渐趋于稳定、成熟、确定后,就会相对独立、静止,具有约定俗成的强大的规约性.语体是指人们在各种社会活动领域使用语言材料进行交际时,根据不同的主旨,不同的情境和对象形成的一系列的语言特点,是随着话语及其对象关系的变化而变化的.文体与语体的关系是语体既是最原初的因素也是最"革命"的因素,它是文体的灵魂和动力,文体是一个范式,一个定型,是作为灵魂和动力的语体的承载体和典雅形态而成活着的价值形态,所有的语体都必须以符合或适应文体为终极目标.于是我们可以这样说:文体是稳定的、不变的,语体是常变常新的,因为运用语言的人及其角色是不断变化的.  相似文献   
994.
宗白华先生在<中国诗画中所表现的空间意识>一文中对东、西方古典艺术不同的空间意识进行了比较,指出了这两大艺术体系在把握世界的方式、处理主客体关系的态度方面的原则区别.并对中国诗画中所表现出来的空间意识进行了较为全面的阐述,这为我们认识中国古典艺术的审美精神提供了一个出发点.  相似文献   
995.
二胡套曲《如来梦》又名《种子灯焰》,由台湾著名文学家、诗人愚溪先生的文学作品《袍修罗兰》改编而成。原作品中叙述的是一些有着不同的天然属性及个性的人物与他们的传说。包括地(醉客伏泥)、水(水玉姑娘)、火(彩衣姑娘)、风(巡山少年)、空(天宇少年)、见(璎珞姑娘)、识(夸克)、如来藏(袍修罗兰)等八种类型物质和精神的代表性角色,这八类角色代表着大千世界里物质和精神的交融。刘文金先生曾说,正是这些不同性格的角色使他将唯物论与唯心论的哲学理念自然交融起来而形成了丰富多彩的艺术思维方式。于是创作了由这八种类型的角色分别代表的八首风格多样且相互独立的二胡作品,从而组成了这部二胡套曲。此曲清晰的将书中所描写刻画的内容予以表达,是近年来二胡曲创作的作品中最具研究价值的一部作品,作曲家刘文金先生无论在定弦、演奏手段、题材、体裁上都进行了大胆的尝试。本文主要研究这部作品的艺术特征及笔者学习过程中的一些心得体会与引发的思考,通过探究弦高的定制,套曲中每首作品所代表的天然属性的物象与意象形式,来挖掘出作曲家是如何来推动中国二胡音乐创作的。  相似文献   
996.
在低维空间中用几何图形描述线性变换具有的特性及特征向量在线性变换中具有的不变性,引导学生将研究低维空间的方法向高维空间推广,获得高维空间中研究特征向量数形结合的方法,让学生的思维由形象思维过渡到抽象思维,加深学生对代数中抽象概念的理解,在教学中开展研究性教学,探索线性代数中几何化教学的途径.  相似文献   
997.
国际专利技术许可合同授权范围条款刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
国际专利技术许可合同授权范围条款包括许可方提供的技术的内容、许可的方式和范围。  相似文献   
998.
999.
言,是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体。在语言交际应用层面,言表达几乎从未走进过我们的生活,因而也就不会有鲜活的语境。加之对于大多数学生而言。学习言的目的可能更多的是为了应付考试。很难上升到提高审美情趣和化体认的高度上,因此学起来感觉是不得已而为之。[第一段]  相似文献   
1000.
央视连续播出的四部电视连续剧《娘亲舅大》《回家的路有多远》《初婚》《岁岁年年柿柿红》获得了有口皆碑的收视佳绩。仔细审视这四部连续剧所塑造的女性形象,深入剖析其浓缩的女性形象内涵,鲜明地折射出新时代女性金声玉色的品格操守、百折不挠的性格特征以及枯木再春的生命意识,展现了中国女性优秀的传统品格与情操。  相似文献   
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