家园的衰朽——巴金与岛崎藤村的同名小说《家》比较研究

中国现代文学大师巴金的小说《家》与日本近代自然主义作家岛崎藤村的同名小说《家》在中日文学史上分别占有重要地位。两部作品在相同题材和主题背后,隐藏着同中有异的文化结构。两位作家虽采用了不同的表现方法,但都从自传体角度阐释了封建家族制度的罪恶与根源,揭示了封建家族制度必然走向灭亡的命运,表现出不同的文化形态和内涵。巴金的《家》承载着儒家文化的精髓,岛崎藤村的《家》则包含着神道与儒教相融合的多元文化的神韵。     

《硬笔线描造型》课程教学初探

＂硬笔线描课程＂是在＂硬笔画＂基础上进行的拓展探索,在本质上有别于＂硬笔画课程＂。它并非在工具上为了方便而把＂中国传统线描＂的绘画工具——＂毛笔＂替换成＂硬笔＂那么机械,也并非在方法上要求学生使用＂硬笔＂来对经典的＂中国传统线描＂进行阐释那么肤浅。课程所牵涉到的是中西方在文化和美学层面上对单线、线的组合方式、以及通过用线反映出来的对物象观察方法与表现方法的差异,其训练对于学生来说,不仅是绘画语言的丰富,更是借此透过中西美术比较而进行的中国传统文化与美学思想的再教育。     

猫爸观点

“猫爸”是指针对自己子女采用个性化教育,因材施教的父亲的统称。他们宽容、善于和子女沟通,采用中西结合的教育方式引导孩子选择自己的生活——     

浅析中西称谓的差异

称谓语作为语言交际的先导,能反映一个民族的传统与文化。本文通过分析亲属称谓和社会称谓两大类称谓语在英汉两种语言中的差异,分析其背后文化的不同。     

《三国鼎立》教学设计

【教材分析】本课为七年级上册第四单元＂政权分立与民族融合＂的开篇课文,主要介绍了封建国家从分裂到局部统一的过渡时期的历史,具有承上启下的历史作用。内容主要包括官渡之战、赤壁之战及三国鼎立形成三个部分,部分之间因果关系明确,脉络清晰,易于学生接受和理解,而且教学主题鲜明。     

笔筒上的科举文化

我国的科举制度创始于隋朝大业元年（605年）,废除于清朝光绪三十一年（1905年）,历经1300年,是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而,对于那时的读书人来说,科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代,读书人与科举考试有着不解之缘。     

纪念辛亥革命一百周年缅怀孙中山光辉形象

辛亥革命,1911年（宣统三年,即辛亥年）10月10日爆发的中国资产阶级民主主义革命。1894年（光绪二十年）孙中山建立第一个资产阶级革命团体——兴中会。1904年华兴会、光复会相继成立,1905年联合组成同盟会,为辛亥革命准备了条件,辛亥革命推翻了清政府和几千年封建君主专制,使民主共和的现念从此深入人心。     

古代中西方武文化特色演变历程分析

文章运用文献资料研究方法,对古代中、西方武文化的演变过程进行比较,探析中国特色武文化形成的因素,为中国武术民族化发展提供理论借鉴。研究表明,产生于相同时代的中西方原始武文化,却在不同的地域环境中演变成为两种截然不同文化体系。从两者演变的历史进程可以看出,先秦时期,中西方武文化在本质上没有差别;秦汉以后,两者特色的武文化开始形成,并一直影响着中西方体育发展的整个过程。     

辛亥革命推翻中国两千多年封建帝制 滨海新区创新九区高端产业支撑发展——2011年10月新邮介绍

10月10日《辛亥革命一百周年》 辛亥革命是资产阶级领导的旧民主主义革命。1911年夏,清政府以铁路国有之名,将民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归国有后,马上又出卖给英法德美4国银行团,激起湘鄂粤川等人民的强烈反对,掀起了保路运动,尤以四川为烈,各地纷纷组织保路同志会。9月25日荣县独立,成为第一个脱离清王朝的政权,把保路运动推向高潮。     

康有为的中西文化观发微

康有为(1858-1927)是中国近代著名改革家、思想家和学者,出生于广东南海,后人因此尊称他为"康南海"或"南海先生".康有为所处的时代正是"西学东渐"的年代,中国封建统治阶级已极端腐败,西方资本主义正呈上升势头,列强凭借其坚船利炮竞相开始对中国实施其殖民战略,中华民族面临着前所未有的危机,内忧外患.