有趣的折射现象

今天,我待在家里没事做,突发奇想,给我的玩具洗个澡吧。我找来所有可以洗的玩具,本来想接一大盆水,不凑巧,停水了,幸亏太阳能热水器里还有水,但是妈妈说:"要节约用水,不知道什么时候来水。"所以我只好少用一些水洗了。我把一个玩具公仔按到水里。哎!公仔怎么变得矮了?我又用机器马、魔尺……一一试了试,结果都是沉下去就变矮,浮上来就变高了,和玩具公仔的状况一模一样。这是怎么回事呢?我立刻去找     

尝试在小学数学教学中开展有意义的学习活动

教师在教学过程中不仅要教学生“学会”,而且要教学生“会学”、“善学”,这就必须善于引导学生进行积极的思维活动,开发学生的智力和潜能。这里结合小学数学课教学,概括几种导思的方法。     

加强小学数学教学中说的训练

在小学数学教学中,不仅在低年级,而且在中高年级教学中,要创造条件让学生说,加强对学生说的训练。     

下期话题预热:如何做一个热心的人?

在生活中你爱帮助他人吗?或许你会说:没人需要我的帮助。可是,在公交车上一个颤颤巍巍的老人站着,你会帮助他吗?在电梯口眼看电梯就要关闭,却有一个叔叔急忙赶来,你会帮他开门吗?又或者你陪爸爸妈妈逛超市,有个孕妇东西掉了,你会帮她捡起来吗?这些看似平常得不能再平常的小事,构成     

龚自珍谱学理论初探

龚自珍是清代著名的思想家、文学家、史学家及改良主义的先驱者。学界对龚自珍史学的多个领域都有较为深入的研究,唯其族谱之学,鲜有人涉及。其以《怀宁王氏族谱序》和《徽州府志氏族表序》为代表的＂欲其子若孙之贤＂和＂不以宗废贵贵与贤贤＂的谱学观念,在迄今为止的谱学著述中实为难能可贵之见解。本文拟从龚氏所著的谱序资料入手,探讨其谱学思想及其举因。     

汪应姣人性论探析

人性论历来是理学的中心议题之一。明代中后期,由于陆王心学的渗透,理学独尊的地位有所动摇,徽州学者汪应蛟在对朱熹人性论进行了改造。文章对《中诠》（亦称《汪子中诠》）一书有关观点进行归纳整理,并加以探析,将汪应蛟的人性论归纳为三个方面：天命之性是性,气质之性不是性;坚持性善一元论;主张躬行实践的养性论。     

朱子学与阳明学及其现代意义

通过对狭义朱子学与阳明学的发生、发展及其基本内涵的阐释,揭示朱子学与阳明学的现代意义。朱子学说最重要的部分是“格物致知”的理论,其明显的特色是极力为人求取事物的知识的活动确立一个地位。“心即理”、“致良知”是阳明学说的主要哲学命题,“知行合一”则是其思想的一个重要特色。朱子学强调读书学习的性格,为现代“学习型社会”与“终身教育”提供了很好的指导;对于大学的“通识教育”,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源;朱子学提倡“主敬”所代表的自我约束、严肃认真、勤勉专一的工作态度,对于保持东亚社会积极的工作伦理,仍能提供重要的资源。阳明学强调实践,体现于王阳明一贯提倡的“知行合一”,“住事上磨练”,这样的哲学精神合于19世纪以来实践哲学的发展,与近代哲学是相通的;王阳明关于“万物一体”的观念,对于人类的和平发展,以及生态和环保也可提供一种伦理的支持,具有普世价值。     

飞翔之梦

吴中元的家在河南省嵩县的一个小山村里,每次跟父母去城里走亲戚,小中元都觉得眼睛不够用,他一边看,一边用心记,回到家,那些木头、花草、泥巴、碎布……在他的巧手下,很快就变成他在城里见过的玩具枪、大楼、汽车、火车、变形金刚等等。     

中国革命史上的“第一”

◇第一次出现马克思的名字：1899年4月在文学会主办的《万国公报》月刊上的《大同学》一文中。◇第一个宣传俄国十月革命、传播马克思主义的中国人：李大钊从1918年7月起,李大钊写了《德俄革命之比较》、《我的马克思主义观》等文章。     

生命因微笑而延续——《一个微笑的力量》赏析

【原文】一个微笑的力量杜启龙在澳大利亚悉尼港的东部,有一处临海的悬崖,像一只巨大的手掌直伸向海的上空。19世纪以来,每年大约有50人选择在这里结束生命,平均每周发生一起自杀事件。这里成了名副其实的"自杀崖"。又是一个早晨,天刚蒙蒙亮,一个中年男子步履蹒跚地向悬崖走去,他走走停停,一副失魂落魄的样子。就要到悬崖了,他的脚步明显慢了下来,他抬头望了望天空,从兜里掏出一只烟,坐下来点着。不一会儿,他的身边已经有了一堆