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郭学萍 《七彩语文(小学低年级)》2014,(9)
正悯农【唐】李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。丰年事若何有一类诗,刚接触时感到质木无文,平淡无奇,反复涵泳,却发现它自有一种发人深省的艺术力量。李绅的《悯农》就是这样的作品。诗的一、二两句,以"一粒粟"和"万颗子",具体而形象地描绘了丰收的景象,"春"和"秋",写出了季节的转 相似文献
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在梳理2013年假新闻之际,"我和小伙伴们都惊呆了",脑子里不断拥挤着问号和惊叹号。这年头,生活中经常面临真与假的纠结。作为与新闻打交道的专业研究者,"假新闻"成了我生活中赶不走的"苍蝇"。有很多假新闻一遍又一遍地循环出没,也有一些假新闻换一个"马甲"又粉墨登场,另外还有新的假新闻剧目不断刷新我的假新闻档案。2013年年终时,在脑际盘点我的假新闻记忆,产生了一个突出的印象:2013年是一个假新闻的"丰收"年。最近,我参与了《新闻记者》年度假新闻评选活动,有机会将2013年发 相似文献
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在一次音乐课上,全班同学正在欣赏民族管弦乐曲《丰收锣鼓》。与此同时,我按照教案设计思路正在启发着学生,请同学们充分想象音乐把我们带到了什么地方?听一听传来了什么乐器演奏的旋律?我们看见了什么情景?悠扬的笛声吹奏出优美的旋律:清晨、黄昏、夕阳、山林、炊烟、房子、小鸟、放牛羊,云锣叮叮当当地敲着;水库里的水在阳光的照射下亮晶晶,还有鱼、虾……同学们纷纷议论着,沉浸在优美的情景之中。突然一个清脆的声音冒了出来“小偷来了”,教室里顿时爆发出一阵哄堂大笑。眼看着美好的欣赏环境给破坏了,我立刻加以斥责,该生立即正襟危坐,… 相似文献
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一幅构图完美、笔法精妙、意味深长的《喜报丰收图》,让观者心生美感。可完美的形式中所附加的内容却把我们带剑那段匪夷所思的民族劫难之中。那个年代虽已远去,但这幅画却幸存了下来,已成为那个时代的一个缩影。潘天寿(1897—1971年)浙江宁海县冠庄村人:原名天谨,学名天授,后改天寿,字大颐,号阿寿,别署懒秃、朽居士、懒道人、懒头陀、颐者、心阿兰若主持、寿者、古竹园丁寿者。晚年常署"雷婆头峰寿者"。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。 相似文献
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近几年,一些农产品如白菜增产后却不能增收,这种现象一直困扰着农民。今年的山楂也同样陷入这一怪圈。本文在深刻分析河北山楂丰收不增收原因的基础上,提出了六点对策。 相似文献
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四年大学生涯,耕耘、播种、施肥,讲述着不同的故事,却总绕不开那段收获的情节.大四的时光充满了对于未来希望与不安参半的眼神和为了工作忙碌奔走的背影.在一个个陌生的大城市里,求学异乡的学子没有温暖的家可以安身,也没有坚强的后背能够依靠.眼看就要脱离校园的襁褓,大多数人却连明天都还毫无把握.激烈的竞争、昂贵的住房、身在他乡的孤独,该怎么去应对?许多毕业生几乎都给出了相似的答案:梦想与拼搏.很庆幸,看似一无所有的他们,还拥有前行的倔强与力量,和一颗年轻、敢拼的心. 相似文献
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诗人何其芳的《秋天》仅用一百多字就将一个喜获丰收的季节、一个充满梦幻的季节呈现在我们面前,里面演奏着喜悦、守望、期待、梦想等心灵的乐章。这样一首现代诗能有言简意丰的 相似文献
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秋分,核心符号为月神崇拜,具有丰收、收获寓意,民俗认同基础深厚。中国农民丰收节设在每年的秋分,有助于弘扬优秀传统文化,助推乡村文化振兴。为强化节日效应,增进民俗认同,有必要构建中国农民丰收节符号体系,其可行路径为:精心设计一套全国性的节日仪式,深入挖掘、提炼各地秋分习俗、符号,整合、利用各种丰收符号,全面宣传推介节日习俗、符号,认真落实“政府主导、农民主体”办节精神,等等。 相似文献
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张曙曦 《课堂内外(小学版)》2008,(12)
又是一个金秋时节,老家的玉米都成熟了。趁着十一长假,我们也赶回去参加了一场玉米丰收战!初战:摘摘玉米可不是一件容易的事,得先把玉米秆折断,再摘上面的玉米。这一路摘下来可真是不容易 相似文献