赶超跨越看“临县速度”

翻开临县"十一五"经济社会发展的"期末成绩单",我们看到:临县2010年全年地区生产总值完成30亿,比上年增长40%;财政总收入完成6.56亿元,同比增长32.52%;城镇居民可支配收入     

山西临县方言詈辞文化信息解读

文章首先从认知语言学的角度对山西临县方言名词性詈辞进行分析,认为本方言的詈辞运用了隐喻认知模式,体现了“人是万物”的认知理念,存在“动物隐喻类、物品隐喻类、人格隐喻类、鬼神隐喻类”等一系列具有强烈隐喻色彩的詈辞,也运用了转喻认知模式,拥有丰富的转喻类詈辞。其次从社会语言学的角度对临县方言詈辞进行分析,揭示了临县方言詈辞蕴涵的事物评价的是非观念。     

贺星岳:建构校企一体化高职模式北大核心

【人物档案】 贺星岳,1966年生,山西临县人,浙江工贸职业技术学院院长,研究员。 曾任乌鲁木齐职业大学副校长等职。浙江工贸职业技术学院坚持＂服务社会、开放办学＂,实践一条从公益到社会,再到产业,又自然回馈到教育的高等职业教育改革之路。学校相继成立浙江创意园、省服务外包示范园。     

梆子腔的起源、流布及其与道情之关系

一般认为梆子腔是板式变化体戏曲的鼻祖。本文从梆子腔与道情的关系切入,着重论述了梆子腔的起源、流布及其与秦腔关系辨析诸问题;指出道情是板式变化体戏曲的远祖,是梆子腔产生的直接渊源,梆子腔的流布也与说唱道情的传播有密切关系;以求对戏曲史上一些基本的理论问题作出一种更切近事实的解释。     

临县大唢呐的现状与保护

山西临县大唢呐是一个古老的民间曲艺品种,它的历史源远流长,具有较高的文化传承价值。根据笔者的实地调查研究,本文探讨了临县大唢呐的演出状况、艺人的生活状况、演出场合、大唢呐艺人对自身现状的认识,试图使这一独具地域特色的古老艺术充分展示其学术价值和独特魅力,并且使临县大唢呐在发展中面临的窘境得到政府和社会的重视。     

常州道情缺失探

常州道情不仅是一种地方曲艺，更是常州人曾经的文化符号。文章针对常州道情存在的文化、性别、流派“三大缺失”，对百余年来常州地方曲艺出现的生存危机进行了较为深入的理性探究。     

环县皮影道情戏中的器乐曲牌调查报告

一、概述环县位于甘肃和宁夏、陕西三省(区)交界处,境内山大沟深,丘陵纵横交错,自然环境十分恶劣。就是在这贫瘠的土地上却孕育了被人们喻为中华民族文化百花园中一朵璀璨奇葩的民间艺术——“环县皮影道情戏”。它是中国丰富多彩的民族民间文化的代表之一。     

金华道情的生存现状与创新研究

数字化高速发展的今天,许多非物质文化遗产项目日渐式微,如何对其实施保护和传承已成为社会关注的焦点。金华道情是一种发源自金华山乡村舍的传统说唱艺术,其传承发展正面临内容缺乏创新、表演形式单调、观众群体单一、传播渠道有限、传承人老龄化严重等困境,亟需创新表演内容和形式以吸引更多年轻群体、拓宽传播渠道以提高传播力度和影响力度、依托文旅产业以创造全新价值,从而为传承和发展金华道情注入全新动力,创造出更大的社会价值。     

闲游之乐与警世之谈——徐灵胎及其《洄溪道情》

徐灵胎是清代杰出的医学家,他所作的《洄溪道情》属于诗歌道情,是清代道情的代表作之一。《洄溪道情》扩大了道情的题材,以儒家的警世教化思想为主,半为警世之谈,半写闲游之乐。徐灵胎还辨正道情之曲,并推广其音,表现出文人从事说唱文学创作的高度自觉性。