全文获取类型
收费全文 | 6097篇 |
免费 | 58篇 |
国内免费 | 161篇 |
专业分类
教育 | 3257篇 |
科学研究 | 1315篇 |
各国文化 | 35篇 |
体育 | 309篇 |
综合类 | 239篇 |
文化理论 | 39篇 |
信息传播 | 1122篇 |
出版年
2024年 | 25篇 |
2023年 | 140篇 |
2022年 | 143篇 |
2021年 | 171篇 |
2020年 | 180篇 |
2019年 | 123篇 |
2018年 | 45篇 |
2017年 | 61篇 |
2016年 | 104篇 |
2015年 | 233篇 |
2014年 | 548篇 |
2013年 | 367篇 |
2012年 | 435篇 |
2011年 | 424篇 |
2010年 | 350篇 |
2009年 | 421篇 |
2008年 | 423篇 |
2007年 | 436篇 |
2006年 | 306篇 |
2005年 | 284篇 |
2004年 | 215篇 |
2003年 | 175篇 |
2002年 | 134篇 |
2001年 | 110篇 |
2000年 | 113篇 |
1999年 | 56篇 |
1998年 | 35篇 |
1997年 | 56篇 |
1996年 | 37篇 |
1995年 | 40篇 |
1994年 | 30篇 |
1993年 | 23篇 |
1992年 | 16篇 |
1991年 | 17篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 16篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
排序方式: 共有6316条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
<正>0引言我国杂交粳稻的研究始于20世纪60年代,在滇型杂交粳稻的研究方面,从1965年发现败育株并育成我国第一个粳型不育系——红帽缨不育系(即滇型不育系)以来,迄今已育成10种不同细胞质类型的滇型不育系,先后组配成功粳型杂交组合"滇杂31"和"滇杂32"、"滇杂35"、"滇杂46"等,其中的部分组合在云南生态条件下屡创粳稻高产和超高产新纪录,在云南省、贵州省、四川省等地具有较好的推广价值。 相似文献
72.
蒋世标 《中学政治教学参考》2014,(1):138-139
新一轮基础教育改革进入攻坚期与深水区。改革呼唤课程教学理性回归课程标准,“法治”教学已是大势所趋、众望所归。而对新课标的深入研析、精致品读与创造实践,则是课程教学得以归向与科学发展的关键。从2014年第1~2期开始,本刊用两年时间,将陆续刊载由江苏省著名特级教师蒋世标领衔及其所属政治学科工作室团队撰写的思想品德新课标“咬文嚼字”系列研读论文。该系列由16篇相对独立的研读成果构成,分辨析、观念、释义、综合四个小系列。以此为标志,本刊在近两年对2011年版课标宏观中观系列解读的基础上,解读进入微观研讨层面。集成式的系列解读,目的在于实现教学与时俱进,把脉思想品德课程价值导向与实践走向。 相似文献
73.
在教科书或不少教学参考资料中都有如下表述:由n个碱基对构成的DNA最多有4n种,翻阅有关教材也有类似表述,但这种计算存在着误解,先从一道高考题谈起。【题目】(2011·上海高考题)某双链DNA分子含有400个碱基,其中一条链上A∶T∶G∶C=1∶2∶3∶4。下列表述错误的是()A.该DNA分子的一个碱基改变,不一定会引起子代性状的改变B.该DNA分子连续复制两次,需要游离的腺嘌 相似文献
74.
春节前夕,各界支持广府文化的人士欢聚广东省广州市大南路小学,共同参与了广州市越秀区“大手拉小手”广府文化嘉年华分会——“广府大南粤彩迎春”活动。整个活动分为舞台表演区、讲古达人区、展板介绍区、剪纸通草技艺展示区、通草画真品展览区、非遗艺术项目展示区、游戏区等,该校队员们在各个区域为嘉宾们展示了大南路小学少先队“粤彩文化”的发展成果。 相似文献
75.
临界问题是牛顿第二定律的典型应用之一.在物理课堂教学中,首先应该使学生学会解决临界问题的基本方法,然后还要使学生体会与其他问题的结合(如连接体问题).在这样的过程中使学生逐渐深入理解问题的本质,让学生学会融会贯通、比较鉴别和综合归纳,这对提高学生的学习积极性、提高解题能力和培养创新思维是大有裨益的. 相似文献
76.
77.
杨粉平 《中学生数理化(高中版)》2011,(9):9-9
在高中物理中大量而广泛存在着临界问题.所谓临界问题是指一种物理过程或物理状态转变为另一种物理过程或物理状态的时候,存在着分界的现象,即所谓的临界状态,符合这个临界状态的条件即为临界条件.满足临界条件的物理量称为临界值,在解答临界问题时,就是要找出临界状态,分析临界条件,求出临界值. 相似文献
78.
79.
80.
目前的生态危机与自然本身无关,而是人为的结果,本质上是一种文化危机.现代性在无限生产、工具理性、控制自然等方面对少数民族生态文化观形成了挑战.广西少数民族生态文化观能够为生态立区建设提供指导、参与,纠正生态立区建设中的后果,须从善于学习少数民族的生产生活方式、加强与少数民族双向交往、保存与延续等方面全面吸取少数民族的朴素生态文化观中的优秀品质. 相似文献