宣传本位：侵犯公众知情权

本文通过对知情权的阐述和对我国“宣传本位”传统的分析,指明了改变传统的本位模式,尊重公众知情权的重要意义,并且对媒体今后要着重努力的方向也给出了自己的建议。     

特洛伊木马还是巴别塔——从《撞车》看美国多元文化的发展

美国是多元化表现最为明显的国家,主流社会对文化多元化的态度一直在支持和反对中摇摆,学界也分别以巴别塔和特洛伊木马来概括这两种截然相反的理念,电影《撞车》则以艺术的形式表达美国社会这种错综复杂的多元文化矛盾。然而,基于传统和现实的原因,不管主流社会做出何种政策调整,美国多元文化的发展还是在美国主流文化允许的框架内进行。     

“托尔斯泰”主义形成中的创伤叙事——从个体和集体时代角度考察

创伤叙事是一种解剖个人和公众创伤,帮助读者接触创伤经历的虚构叙事方法^([1])。19世纪俄国文学的杰出代表托尔斯泰,其创作时期正是当时剧烈变动和紧张探索的时期。从《安娜·卡列尼娜》和《克莱采奏鸣曲》中可窥出,托翁的世界观发生着巨变,精神探索极为紧张,是"托尔斯泰"主义形成的关键阶段。因此作品直接反映了作者的思想探索和探索中展露的个体或集体的创伤,在虚拟的叙事中模拟着个体或集体时代下的创伤经历。     

"Education"何以译为"教育"——以日本有关学术史料为基础的讨论

作为一个对应于英文"eduction"的译词,"教育"创自日本文部省官僚箕作麟祥之手,并且在创始之初,就指向了现代教育体制的一些重要特征.但在明治时代的前20年,以"学"、"教学"为核心的传统话语体系仍旧有很大的影响力,而且随着"儒教主义"的盛行,一度在日本占据上风.1890年《教育敕语》的颁布,最终宣告了"教育"一词成为主流,并且浸透到了普通日本人的话语之中.这个转变,一方面见证了文部省推行现代新式教育的成功,另一方面也见证了日本教育逐渐偏向天皇体制的过程."教育"一词在20世纪初随着各类东洋新名词传入中国,但中国人接纳这一新词,主要是从建设现代教育制度的角度出发.     

社会学新制度主义视角下“素养”概念史考察

"素养"概念在进入中国教育学话语体系之前已历经较长时期的发展和演变,积累了丰富的意涵和思想。在社会学新制度主义理论视角下考察"素养"的概念史,发现其制度化过程包括发端于美国的"理论化"阶段(20世纪初至70年代)、传播至英国等国家的"合法化"阶段(20世纪80年代至90年代)以及制度扩散的"全球化"阶段(21世纪以来),呈现"同质化"和"松散耦合"现象,中国的"素养"概念正是作为制度的"素养"教育在全球扩散的产物。基于"素养"概念本身的复杂性和内在张力,应重视概念背后的多重内涵和价值取向,立足终身教育目标统合教育发展理念,并关注"素养"概念在"松散耦合"机制下的本土化建构,为全球教育发展提供"核心素养教育"的"中国模式"。     

解析蒙德里安的新造型主义

本文从回顾蒙德里安的艺术历程出发,对其艺术作品的表现方式——新造型主义进行阐释,分析了新造型主义的特点和艺术家本人在他的作品里所凝结的艺术精神和思想观念,重要的是对他的作品的画面的抽象构成因素进行了解读。     

职业经理人引进后的变革途径选择

本文从组织内部文化出发，分四个部分进行分析：一、组织内部文化的差异；二、本文所作的引进高层职业经理人的假设条件；三、引进高层职业经理人的中国企业类型的多样性和不同类型企业变革的难易程度比较；四、针对不同类型企业在引进高层职业经理人之后的变革途径选择。     

关于《国家税收》课程中几个知识点的理解与分析

由于《国家税收》课程涉及的知识点多,这些知识点表面上看起来非常相似,但实际操作起来有很大的区别,造成学生容易混淆.结合教学实践,通过归纳、比较方法,帮助学生理清思路,把复杂知识简单化,使得学生在学习中起到事半功倍的学习效果.     

浅析蒙德里安的新造型主义对色彩构成的影响

20世纪几何抽象艺术大师蒙德里安,是荷兰三大画家之一。他创立的"新造型主义"艺术中,多变的自然景象被带领到有限的造型表现中,单纯的造型结构,诠释出主题的活力与律动,引导我们去发现生活的本质。这一重大学说对色彩构成的作用与影响是非常巨大的,它时刻作用于我们对色彩构成的理解,诠释着另一种生机与表现。     

证伪主义的合理性与经济学研究的现实意义

证伪主义的科学方法论是一种革命性的思维方式,它对西方经济学方法论的影响是空前的。本文首先肯定了以演绎法构建理论的积极意义,继而对其科学的论证方法和理论预见力逐一剖析,揭示其合理性及对我国经济学研究的现实意义。