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1.
从化的视角来分析道德悖谬产生的原因,进而说明悖谬的实质是对人的主体性的漠视。  相似文献   
2.
《标准》理念中指出“学生是科学学习的主体,学生对周围世界有强烈的好奇心和积极的探索欲,学习科学应该是他们主动参与和能动的过程……”为了达到这一目标,必须从根本上改变那种压抑学生主体性发展的教学管理制度和形式,确立学生的主体地位,为学生搭建一个自行探究的平台,充分发挥学生的能动性,培养学生的创新意识,下面是自己教学实践的一点体会。  相似文献   
3.
下面就如何使学生积极参与化学教学过程.谈几点具体做法:  相似文献   
4.
谈网络传播的主体性问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
自20世纪50年代以来,随着以计算机为标志的微电子技术的发展,人类进入了以信息为核心的高科技蓬勃发展的新时代,科技和信息传递的速度和发达程度已成为一个国家活力的源泉。尤其是90年代以来互联网的迅猛发展,突破了传统的时空界限,使信息传播的速度及内容发生了巨大变化,创造了一个全新的信息资讯时代,即网络时代。网络创造了一个全球性的虚拟空间和虚拟生存方式,使人类能够在数字化、信息化的虚拟社会里感验生活、实现自我,捕捉社会动态以及与他人交往沟通。 网络传播的首要特征是交互性,其次是个性化。网络中的每个人在…  相似文献   
5.
数学认识论的进步日益显示出数学作为人类的一种文化建构的本质。现代性视域下的主体性观念有其自身的缺陷。数学知识观的演变赋予认识论许多新的意义。数学用无可辩驳的真理对人的终极性主体地位给予了一个令人满意的科学论证。  相似文献   
6.
浅谈体育教学中『学为主体』的误区及对策   总被引:4,自引:0,他引:4  
袁冲 《体育教学》2002,(2):12-13
在体育课堂教学中确保学生的主体地位,充分发挥学生的主体作用,已是广大体育教师的共识,也是当今体育教学改革的主流。然而,纵观当今的体育课堂教学,在发挥学生主体作用的同时,还存在着这样或那样的误区,学生并不能成为体育教学的真正主体。  相似文献   
7.
马健 《世界文化》2004,(3):40-42
当今世界有2700多个民族。虽然大多数民族都随着社会的发展而不断进步,但也有不少民族至今还处于原始生活状态,保持着极其奇特的生活习俗。在非洲中部茂密的原始森林中,就生活着这样一支几乎与世隔绝的原始部落,他们就是俾格米人。  相似文献   
8.
体育教学中学生主体参与的思考与实践   总被引:8,自引:0,他引:8  
学生主体参与教学是学生进入教学活动,能动地、创造性地完成学习任务的倾向性表现行为。从教的方面看,学生主体参与教学实质上是在教学中解放学生,使他们在一定的自为性活动中获得主体性的发展。学生主体参与教学已经成为主体教育研究在教学领域的一个热点问题。一、活动是学生主体参与的逻辑起点人的活动是社会及其全部价值存在与发展的本源,是人的生命以及作为个性的发展与形成的源泉,教育学离开了活动就不可能解决任何一项教育、教学、发展的任务。因此,活动是学生主体性发展教学的逻辑起点。人的主体性存在于三个层面:精神层面,需要层面…  相似文献   
9.
10.
美术作品其精神内容和物质实体融而为一,自然物象的塑型和人的精神情感舍一,在《米洛的维纳斯》中,维纳斯的瞬间态势最能表现出她的“一般性格”,即爱与美。断臂维纳斯,也更符合人们的审美想象空间,体现了美术作品在艺术审美中的作用与地位。  相似文献   
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