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服务是图书馆工作的永恒主题,创新是图书馆事业的发展动力。2021年12月16-17日,第四届安徽省高校图书馆服务创新案例大赛成功举办。文章从大赛背景、案例概况、典型案例分析、案例思考与启示四个方面对本次案例大赛进行了简要介绍和评析。 相似文献
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传统广播如何应对个人网络电台 总被引:1,自引:0,他引:1
随着我国网民数量的飞速发展,博客盛行,每一个网民都可以是一个编辑部、一个发行社;而播客技术的发展,只要你愿意,每一个上网的人都可以开办一个电台.相对传统广播字正腔圆的节目主持人,严谨的节目编排而言,网络电台的自由,"无厘头"的个性张扬,与之形成鲜明对比.同时收听传统广播必备的收音机以及节目安排时间上的固定性,夹杂在节目之中的广告等,进一步局限了受众的数量;而网络电台却借助越来越多的网民,受众群体不断扩大.针对这一情况,本文在分析当前网络电台、传统广播的优劣势后,试图找出传统广播在互联网时代的传播新途径、新方法. 相似文献
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“露腿”、“补妆”、“哈欠”、“白字”……央视主播最近风波不断,在5月3日央视电影频道18时许播出的《中国电影报道》中,又有网友指出,主持人涂经纬在节目中凸点出镜,颠覆一向端庄的主播形象。对此,央视电影频道《中国电影报道》的制片人张卫称自己并不知情,要等看过当天这条节目以后才能回应。(《华商报》5月5日) 相似文献
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2008年5月,汶川大地震震惊了全国、震动了世界,一名叫赵普的央视新闻主播同时用泪水感动了千万观众。在对一条地震新闻短片做评述时,赵普无法控制情绪,潸然泪下。这段落泪视频被网友上传到网络,引起强烈反响。这件事再一次将电视主持人的人文关怀引入公众视野。 相似文献
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艺术没有终结 总被引:1,自引:0,他引:1
黑格尔的幽灵在第二次世界大战之后被当做极权国家的政治理论而遭到短暂放逐,但在80年代它又以民主政治的预言家的身份而受到青睐,任何有关当今历史阶段的状况的描述,如果不提一下黑格尔,就会被认为对历史运动缺乏洞见。丹托从艺术的民主化看出艺术史的终结,而福山则从苏联体制的瓦解和世界的民主化看出历史的终结。但黑格尔的精神形态史(或者说精神现象学)所描绘的精神呈现的最后阶段的状态可能刚好相反,在那里,现实与概念达到了一致,词与物重叠在了一起,以致不再可能设想另外的历史形态。这就意味着,人们在所有问题上都不再有异见,一个一致的时代已然于80年代降临。但它必然不是民主的,因为民主的核心定义在于每个人可以持有不同的价值观,自由地发表不同的意见,这至少暗示着差异不是缩小了,而是扩大了——或者,更确切地说,差异受到了制度的保护——这可能正是丹托或者福山所乐见的状态。但这和黑格尔的历史的终结有何关系?如果将丹托或者福山所乐见的状态置于黑格尔的精神形态史的图式中,就会发现,它已从历史的终结处返回到这么一个原初阶段,在那里,连概念都还没有找到自己确切的定义,或者说,精神依然在差异中隐匿着,历史之路依然朝不确定的方向敞开。程巍 相似文献