青少年主观幸福感的自我提升路径

青少年主观幸福感是其情感体验和生活满意度的反映。本文在阐述主观幸福感内涵的基础上,对影响青少年主观幸福感的主客观因素进行分析,并从生活满意度和情感两方面对青少年主观幸福感的自我有效提升提出建议。     

向艺术的源泉攫取

艺术源于生活是一古老命题,在承认生活是艺术的唯一源泉的基础上,把源泉进一步分为两个:外部客观世界与内心主观世界。从这两个世界中攫取艺术创作之需。而向源泉攫取需要最基本的东西———激情。     

古代咏物诗中的物象与物性

以动植物作为题咏对象是古典诗词中的一大景观。诗词中对动植物的吟咏不仅仅局限于其自身的物貌、物声、物色、物味等特性，而且以其作为审美客体，在对物的描绘中融入诗人自身的人生体验和主观感受，给予物以某种审美评价，并以之来言情明理，抒发诗人的情感，寄托诗人的理想。[第一段]     

从理想到暴政——古典时代希腊人的雅典民主观

古典时代希腊人有关雅典民主的看法是矛盾的。部分政治家和雅典的普通公民如伯里克利、德莫斯提尼等认为，正是因为有了民主制度，雅典才强大和美丽，因此它是一种理想的政治制度。但从公元前5世纪末起，由于雅典在伯罗奔尼撒战争中的失败，民主制度缺点的暴露，哲学家、历史学家如柏拉图、修昔底德、色诺芬等开始从各个角度批评雅典的民主制度。雅典民主因此被看成是不断衰败、政治混乱、无法无天的暴民政治。     

大学生主观幸福感与人际信任的关系研究

本研究采用主观幸福感量表、人际信任量表对450名大学生进行测试,旨在探讨大学生主观幸福感与人际信任的状况及关系。结果表明大学生在生活满意度上存在地域的差异性;在积极情感和人际信任上存在年级的差异性;不论是在主观幸福感还是在人际信任方面均不存在性别差异;主观幸福感和人际信任存在显著的相关关系。     

浅析《合同法》违约责任制度若干问题

新《合同法》的违约责任制度较之我国以往的违约责任立法更具规范性 和完善性，不仅改进了违约责任的归责原则和损害赔偿制度，而且补充了预期违约责任以及侵权责任与违约责任竞合制度，从而充实了违约责任的内涵，强化了违约责任的功能。     

中国人人格特征对其幸福观念的影响

本研究主要通过对234名被试的分析,以中国人“大七”人格结构为基础,探讨中国人人格结构中的七个维度与主观幸福感之间的关系。结果发现,人格的七个维度中,除了处世态度外,其它六个维度都与主观幸福感及其中的两个维度具有显著的相关;行事风格、善良和外向性三个维度是总体情感和主观幸福感的有效预测因子。行事风格可解释主观幸福感11.3%的变异,并与外向性可共同解释主观幸福感19.3%的变异,行事风格、外向性和善良可共同解释主观幸福感21.7%的变异。而人格对个体对主观幸福感的有效解释不能在认知水平上体现出来。     

"因"的虚化机制探析

"因"最早用为名词,而后逐步演变为动词、介词、副词、连词。它的语法化机制主要是主观化,同时,语境起了重要作用。     

书籍装帧中过度设计的反思

中国书籍装帧行业快速发展的同时,也存在着的"过度设计"问题.文章阐述了书籍装帧中"过度设计"的概念、危害和体现;继而分析了导致书籍装帧中"过度设计"成因--设计师主观表现,并也提出了建设性意见:设计师做好与书内容的沟通工作;树立服务于读者和人性化设计的思想;设计师逐步提高自身的艺术品味和修养.倡导一种"朴素的中和之美",并将这一传统文化思想贯穿入书籍装帧设计中,即顺物自然,反对过多的雕凿和修饰.     

地坛——人生的乐园——读《我与地坛》

文学就是塑造形象的艺术，即作家借助客观外物来体现自己的情感、理想、和志趣，使外物“人化”，使人的主观世界“物化”，达到主观情感与客观外物的和谐统一。选入高中语文教材的史铁生的《我与地坛》就是如此。