《紫藤萝瀑布》解读与设计之一 和生命跳个舞

关于生命,古今中外各色人等都以自己特有的方式作过精妙的阐释：或以其壮丽的人生、不屈的战斗进行阐释——孙膑、司马迁、贝多芬、奥斯特洛夫斯基,身残志坚,奋斗不息,奏响了一支支悲壮的生命舞曲;或以其美丽的篇章、瞬时的顿悟进行阐释——白居易以一首《赋得古原草送别》告诉我们生命的顽强,沈石溪讲述了一个老斑羚以身体为桥墩、舍身延续...     

中国语言变异理论研究的内涵阐释

我国关于语言变异的理论探讨集中于从宏观的角度转述、解读和阐发西方变异社会语言学派提出的相关理论。研究的内涵主要包括三个方面的成果：一、从语言的本质出发,阐明语言变异研究的价值;二、从语言研究科学性的角度阐明了语言变异研究的重要性;三、对＂变异＂与＂变化＂进行了清晰的界定。     

阐释·技术的空间融合——后方法课堂中《大学英语》教师角色的反思与重构

基于后方法的理论,针对《大学英语》教师在多媒体课堂,即技术空间的角色进行反思,倡导非单一地运用多媒体技术建构学生为中心的大学英语教学模式,应该发挥教师的实践性知识,将教师的阐释空间与技术空间融合,探索大学英语人本主义多媒体教学模式下教师角色的反思与重构。     

纪实作品《家在我心中》的美学阐释

《家在我心中》是电视系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》中的一集。《我们的留学生活》是由在日本留学的中国学生利用业余时间,自己集资,历时4年屡经磨难制作完成的。这部纪录片共10集,每集约50分钟,记录了鲜为人知的中国留日学生的生活。丁尚彪是留日学生中的一员,他在日本已经度过了8个年头,     

关于文后参考文献著录若干问题的释疑

为更好地规范科技期刊文后参考文献的著录,依据GB/T 7714—2005及相关国家标准、国际标准,对著录实践中常见的一些疑难问题,如引文型文献是否必须著录引文页码,文献序号在正文中如何合理标注,标志符怎样准确使用,责任者项怎样正确著录,如何规范西文刊名缩写等,从著录的技术要求层面作出了简明的阐释,并对GB/T 7714—2005的某些疏漏提出了修订建议。     

真实的生活——纪录片《家在我心中》的美学阐释

电视纪录片一个重要的美学原则和美学精神是生活美,而这种美是需要通过创作者对一种审美情境,也就是纪实情境的精心构筑与营造才能实现的。纪录片审美情境的形成,一般取决于五个要素：题材、形式、视觉空间、情绪、风格。只有这五个要素交融配     

在"文本"与"理解"之间——论国际危机传播的阐释层次与文本属性

在国际危机事件的传播过程中,传播主体必然通过文本对自己的利益倾向和价值取向进行或隐或显的解释.解释行为的不同层面与文本的属性直接相关,它们共同决定了我们对国际危机事件的"理解".     

人性化数字主义理念：电子消费行业的内核

2011年消费电子行业的发展带给我们的不仅仅是令人眼花缭乱的万千产品,还有思想的交锋、理念的创新。在技术领域,智能、平板电脑、4G、3D电视、无线等成为关键词。4G通讯掀开物联网新时代,     

闻一多文化阐释批评下的神话研究

神话是原始先民生活的缩影,它反映原始先民的生活,将他们的想象性、象征性、情感性等原始思维特征杂糅在一起.闻一多希望从神话研究入手,探究“这民族,这文化”的源头,将学术研究与当时社会的现实需要结合起来,通过神话研究,寻找中华民族“集体的力”.闻一多文化阐释批评下的神话研究,穿透了历史的重重迷雾,洞悉了其中真正的文化意蕴.他还原了神话中的古代历法、古代英雄人物的历史、古代的地质地貌,发掘出伏羲、女娲及“先妣兼神禖”等神话母题,对中国的神话研究做出了重大贡献.