“艺术的终结”与美术教育

“艺术终结”之后创造的任何艺术都将打上“后历史特征”，包括再现性叙事和现代主义叙事在内的全部宏大叙事已经终结，艺术步入一个极端多元主义时期。艺术史的发展不再是单一时间的、线性的、进步的、单一文化模式，艺术生存在于四维空间，包括文化冲突、文化融合、时间及作品本身。这些变化对美术教育造成的直接影响，就是人们思考、研究美术之方式从审美为主转向审美、叙事、阐释相结合，以及美术教育的内容维度扩展为社会文化、心理和经济面向。     

论蔡元培"教授治校"的民主管理思想

蔡元培先生在北京大学开创了我国"教授治校"的先河,其实质是通过分权来保障学术自由和大学自治.文章在分析"教授治校"民主管理思想的产生与实践的基础上,阐释了"教授治校"的内涵,提出了对现代大学内部进行管理体制改革的构想:进一步明确划分了管理的权限;改革治理机构;现实管理主体的多元化;坚持以人为本,通过人本管理来唤醒管理者的主体意识.     

主动应为自主学习的应有之义

本刊在“争鸣之页”栏发表了何黄海老师的《质疑“把话说完整”》和吴栋良老师的《“主动”应为自主学习的应有之义》两篇文章,这两篇文章的作者虽然谈的是不同的两个问题,但是他们有一个共同点,就是在众说纷纭中独立思考,提出自己的看法。他们的观点虽然还有待于进一步完善、探讨,但他们这种敢于争鸣的精神是值得提倡的。理不辩不明,事物总是在对立统一中发展的。新“课标”与以往的教学大纲相比,构建了一个开放、与生活紧密联系的教学体系;通过自主、合作、探究的语文学习方式,更多地着眼于提高学生的语文综合素养、创新精神和实践能力。在新“课标”实施中就不可能不遇到许多新问题、新情况,就需要进行深入探讨和研究。我们恳请广大读者、作者就这两个问题和在教学中遇到的其他问题畅所欲言,发表自己的见解。     

20世纪八九十年代鲁迅研究的生态系统

本文首先从纵向勾画了 2 0世纪 80年代初以来中国鲁迅研究者“四代同堂”的代际关系图景 ,认为四代研究者之间的传承与超越关系构成近二十年鲁迅研究的学术史 ,而各代研究者正是在与另几代研究者的相互参照中显示出自身的优长与局限。其次 ,论文简述了八九十年代中国鲁迅研究的 3大阐释体系的基本价值取向 ,以及各阐释体系之间的复杂关联。接着 ,论文比较详尽地展示了该领域最重要的阐释体系———学院派鲁迅研究 6个研究系统的基本风貌 ,对学院派鲁迅研究的思想史系统、精神心理学系统、文化学系统、比较文学系统、文本形式系统和考据学系统的学术路向、特点和得失 ,以及各系统的代表性论著都作了评析     

英汉"食物"隐喻的认知阐释

隐喻在传统理论中被视为是一种特殊的修辞格,是对常规语言的一种偏离.随着认知语言学的兴起和逐渐发展,隐喻所具有的强大的认知功能愈来愈为人们所认识.     

王轻鸿的《汉语语境中的原型阐释》

王轻鸿于2002—2003年间来北京师范大学做高级访问学者。他的指导教师就是我。王轻鸿在北师大研究期间，就专门研究文学原型问题，不断发表一些很有见解的论文。他的执著、他的刻苦、他的认真，此外还有他的作为一个学者的腼腆，都给我留下了深刻的印象。这次看到他的专著《汉语语境中的原型阐释》，虽然只是粗粗读了一遍，还是感觉到了它的学术分量和作者的独特追求。     

档案展览中的空间叙事探究

以空间为核心的叙事方法对于解读展示档案文化、提升档案资源阐释力具有深刻意义。文章在界定概念内容、理解运用方法的基础上,剖析空间叙事在强化档案资源与空间联系、优化档案资源的阐释形式、发挥档案资源支撑功能方面的积极作用,进而提出运用空间叙事方法的推进策略,以期为档案展览设计提供智力支持。     

中国古代意境理论的格式塔心理学阐释

意境是中国古典美学的一个重要范畴,意境的产生、意境的情景结构生成、格式塔心理学对人的行为的阐释都涉及到人与环境的关系问题。从格式塔心理学的角度来看,意境的产生实际上是地理环境和行为环境相互作用的结果,是＂物理场＂和＂心理场＂的相互作用的结果,意境的产生是地理环境激发或唤起了原本就存在于人心中的情感和意绪,意境的产生就是地理环境和精神领域的共同作用所形成的＂心理生活空间＂。     

施莱尓马赫的翻译思想的本质与当代发展

通过对施莱尓马赫的普遍阐释学思想和翻译学思想的梳理,发现施莱尓马赫的翻译思想的产生和盛行是有其社会文化根源的,其本质上是对翻译伦理问题的思考。他的翻译思想不仅对当代阐释学派的伽达默尔和乔治.斯坦纳产生了直接影响,而且启发了当代翻译伦理研究,直接影响了贝尔曼和韦努蒂的翻译伦理思想。     

《突厥语大词典》在词典学方面的成就初探

本文科学地分析了《突厥语大词典》在词典学史上的贡献，并通过实例阐释了《突厥语大词典》对维吾尔语词典编纂事业发展的现实意义。