模糊语言的语篇阐释

在语言学领域,由于语言的模糊性在词语及其意义上表现最为明显,语言学者们一般对语言模糊性的研究侧重于对语义模糊性的探讨,从而导致了对句层以上语义模糊的研究明显不够。本文从文本的整体意义出发,挖掘词语、句子蕴藏在文本概念意义之下的蕴涵意义、象征意义,试图说明模糊语言与篇章在语义上是部分与整体关系,从语篇视角来阐释文学作品中的模糊语言。     

协商、整合与离散:阐释社群与媒体记忆实践——基于中国新闻界“三鹿事件”报道文章(2008-2019)的研究

本文以中国新闻界关于"三鹿事件"(2008-2019)的报道文章为经验材料,通过泽利泽"阐释社群"概念考察中国新闻界的媒体记忆实践。研究发现,国内新闻界围绕"三鹿事件"所展开的两种媒体记忆实践路径均表现出相当的复杂性。首先,"三鹿事件"中的媒体记忆实践,主要围绕中国新闻界在此次事件中的媒介失语和职业荣耀展开,看似相悖的同行评议使得新闻权威的消解与建构共存于这场讨论中,在此事件中,国内新闻界就新闻权威来源问题的讨论表现出不同于专业主义规范的另类表述。其次,媒体记忆实践中的"三鹿事件",有关该事件的社会创伤话语被持续建构,它成为中国媒体在不同语境中援引"三鹿事件"时的重要范例,借此中国新闻界对该事件的叙事权威得以确立。但与此同时,媒体对"三鹿事件"边缘记忆的开掘以及去语境化处理,使得"三鹿事件"的社会创伤话语在行业内遭遇不同程度的离散与弱化。     

评文学人物的过度阐释现象

在中西方文学批评史上,或隐或显地存在对文学人物进行过度阐释的现象。对文学人物的合理阐释应从文学人物的审美符号本质出发,并按照一定的阐释原则进行,方不会走入过度阐释的迷途。     

名师发展共同体的意义阐释

20世纪以来,哲学的一个基本走向,就是迈向意义的世界。意义问题已经逐渐进入人们的研究视野,并成为时代主题,生命哲学、存在主义、解释学、现象学等无不把人的意义世界作为一个基本的关注焦点。为此,我们必须关注名师专业发展的基本走向,把关注的焦点投射到名师的意义世界中去。从这个角度理解,名师的力量倒不在力量本身,而在对名师的力量意义的阐释;认识、把握了意义,也就认识、把握了名师发展     

让遗址博物馆有声有色——英国考古遗址的多媒体阐释

从全球视角看,数字技术正在显著提升着考古遗址的阐释手段和阐释效果。做好对我国考古遗址、对中华优秀传统文化的阐释,需要全面考虑考古遗址的内涵层次和内涵“空间”,积极借鉴国内外博物馆的成功经验,勇于创新。通过对英国约克维京中心、伦敦博物馆的密特拉神庙遗址项目的实证研究,表明综合运用数字技术,全面调动观众的“五感”,拉近历史的距离的多媒体阐释做法。进一步引导、支持博物馆观众理解文化遗产价值,提升认识,加强对遗产保护的重视。     

马克思关于人的本质理论的现代阐释

对马克思人的本质理论的阐释,存在不同的观点。现代社会思潮对人的本质也有不同的看法。科学阐述马克思人的本质理论,不能用形而上学的方法,以马克思早期的某些论述以偏概全;必须坚持辩证思维的方法,坚持马克思历史唯物主义思想,全面系统理解马克思关于人的本质的整体思想。     

《劝学》与《师说》的现代阐释

本文从两篇传统的经典论文入手,对传统文化中的师道与学之精神作了现代的阐释。于《劝学》中思考当下教师与学生对学之精神,认为学不仅是学习的态度、方法、情感;更重要是人生品质与精神准则和生命的诉求。同时在《师说》中阐释了师之德性立场与现代意义,主张以德性、悟性、心灵三维来全面启发与唤醒,进而完成对教师价值与理想学生精神的现代建构。总之,劝学与师说对学生与教师的双向主体上进行了学与教上做了一些现代的阐释。     

《二刻拍案惊奇》梦境阐释例析

“梦”在中国古代文学长河中显示着持久的生命力和独特的魅力,其中代表着古代文学拟话本小说最高成就的“三言二拍”,就含有数量可观的梦境描写,本文以《二刻拍案惊奇》第十九卷《田舍翁时时经理牧童儿夜夜尊荣》为例进行阐释。     

论大学语文教学与人文教育

人文教育是大学教育的核心,大学语文作为文哲学科思想的集大成者,在全面提升学生人文素养乃至国民人文素质方面承担着重要的社会责任。文章重点从两个方面阐述大学语文教学的着力点：一是要学生体悟文学经典作品中的＂义理＂,以修炼完美人格;二是要推以及人,提高自己兼济天下的人生境界。把中国传统的＂人文化成＂的教育理念与当今的社会现实和学生实际有机结合,可为大学语文教学改革提供一条创新的思路。     

字字含情句句景 离情别恨满清秋——柳永《雨霖铃》赏读

《雨霖铃》是北宋专业词人柳永的代表作之一。词描写了恋人间离别时难舍难分的情景,和离别后生活的种种遐想,写得情景交融,缠绵婉致。多用白描手法,表现出很高的艺术技巧。