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941.
重新认识结构主义文学批评 总被引:1,自引:0,他引:1
张宜华 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(1):92-96
20世纪西方文论史上曾经产生过重大影响的结构主义理论,尽管存在许多不足之处,它的许多观点也受到许多文学批评理论家的质疑,迄今人们普遍地将其作为一种过时的文学批评理论对待,但结构主义文学批评对文学作品的结构模式特征的揭示确有其独到和深刻的地方,至少在方法论上对文学文本的解读有一定的启发性.笔者从英国结构主义学家戴维·洛奇对海明威作品《雨中的猫》的阐释个案着手对结构主义批评理论的有效性和实践价值进行考察,指出这一理论在具体文本阐释操作层面上仍然具有一定的启发意义,特别是在与其它批评理论相互融合的基础上,它仍然具有相当大的理论拓展空间,从中我们可以找到一条更为有效的文本阐释途径. 相似文献
942.
闵定庆 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(6)
古直《钟记室诗品笺》以《历代诗话》本《诗品》为底本,整理出一个新的文本,具有很高的学术价值。所笺注的内容林林总总,涵盖面广,举凡史实考证、字词解释、文意阐释、诗作鉴赏、理论申说等等,都不轻易放过,创获甚多。古笺站在“理解之同情”的立场上,尽可能贴近原文,从引申钟说出发,最终走向了反驳钟嵘某些说法的一极,在钟说的基础上有所辨析、有所提高、有所升华,形成了一个螺旋式上升的思维结构,进而成为一个阐释循环。 相似文献
943.
944.
“日常生活审美化”的理论阐释与文化批判 总被引:5,自引:1,他引:4
李艳丰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(5)
后现代社会的莅临和审美的泛化,使当代文化形态开始发生重大转型。“日常生活审美化”过分依托消费主义而消弭了审美主义的文化精神,艺术的生活化诉求导致艺术本体生命的沦丧,“精神的美学”变成了“眼睛的美学”。“日常生活审美化”并非就是我们所说的“日常生活的诗意化”,而是指消费社会和传媒时代来临之后形成的表象世界和深层心理的审美化,是泛审美文化的一种现象学描述。审美和艺术向日常生活的扩张导致艺术自律性的消解,大众传媒和文化产业的兴起造成了艺术“光晕”的消失和艺术作品稳定性价值的解体,精英艺术开始与大众文化融合并形成新的时代景观。 相似文献
945.
946.
张金凤 《聊城师范学院学报》2008,(5):128-128
在今天这样一个消费文化的时代,这样一个视觉文化的时代,对张炜创作的研究不仅是一种文学研究,文学归根结底是一种审美的艺术,离开这一根基,文学就可以为其它的文化制品所取代。因此,张炜创作对人的终极价值的关怀恰恰是当代文学富有启示性的写作姿态,专著对于更加清晰地认识与领略张炜创作的文学审美无疑具有不同寻常的意义。 相似文献
947.
科学知识通常被认为是不受社会因素影响、不受历史条件制约的,是具有"客观性"、"价值中立性"、"普遍正确性"等特性的.由此,不仅造成科学教育的理论研究相对滞后,师生缺乏对科学知识的反思、批判、追问与探究,而且造成人们不能清醒、深刻地认识到科学知识背后价值因素的渗透,致使师生缺乏对科学知识与道德、价值判断等关系的理解以及对"科学霸权"、"社会霸权"等的分析与认识.实际上,从知识社会学、科学社会学、科学知识社会学等学科以及有关理论流派的研究来看,科学知识与一定社会的价值因素之间是存在着制约与被制约的关系的,科学知识是社会建构的,是具有"社会性"、"价值性"、"境域性"等特性的.清醒、深刻地认识到科学知识的社会建构,对于更新人们的科学知识观、深化科学教育的理论研究、克服课堂教学危机、培养学生的创新意识与能力、促进科学教育进步等,具有十分重要的理论与现实意义. 相似文献
948.
何宾 《黔南民族师范学院学报》2001,21(1):63-66
翻译是一种忠实于原文的再创作,而不是简单地把词和句进行转移。不同文字的可译性,尤其是关系到深刻文化背景的字句的可译性是相对而且有限的。因而持有翻译不可确切这一观点的人很多,比如美国的尤金·奈达、梅纳德·麦克,英国的戴维·霍克斯等。笔者根据个人的一些翻译实践和教学体会,赞同不同文字不可能确切翻译的观点。使译文的读者在阅读之后所获得的概念或感受能与原文读者所获得的体念完全相同,只能是一种理想的,无法达到的目标。原因主要是,不同的语言从文化传统到语言结构都存在这样或那样的差异,所以在翻译时非得牺牲某一… 相似文献
949.
详析模式是一种因果分析的多变量检验模型,尤为重视对分析过程的逻辑设置,通过引入检验量以发现、辨别、阐明变量间的真实因果关系.其独特的逻辑研究分析思路,对于检验辨明教育变量间的相互关系、发现隐藏在表面关系背后的潜在影响因素、阐释教育变量间因果关系的作用机制、揭露教育变量间因果关系赖以产生的具体条件以及挖掘教育变量间的隐性关系具有非常宝贵的应用价值. 相似文献
950.
和谐理念在中国具有悠久的历史和优良的传统,数千年的中国文学史以大量的篇章印证了华夏民族薪火相传,致力于人与自然、人与社会、人与人乃至人与自身的和谐的建设.鉴于此,在高校以古代文学教学为载体,在先秦诸子散文教学中阐释"和谐"的理念. 相似文献