丹淅流域楚文化旅游开发

全面分析了丹淅流域楚文化旅游开发的可行性、必要性，论证了开发丹淅流域楚文化旅游资源应遵循的基本原则，并就丹淅流域楚文化旅游资源开发提出了自己的一些构想。     

嫩江流域少数民族音乐融入高校研究——以公共艺术教育和校园文化为例

我国国土面积辽阔,不同地区在长期发展中,受到经济、政治等因素的影响,形成了多元民族文化。我国很多少数民族生存和发展于嫩江流域,形成了宝贵的民族音乐文化。将其纳入到公共艺术教育当中,能够进一步完善校园文化建设。文章对嫩江流域少数民族文化在公共艺术教育中的缺失进行分析,并提出二者融合策略,进而丰富、提升校园文化内涵的方式方法。     

多元文化,全景展现——评纪录片《龙之江》

纪录片作为真实记录与记录真实的重要艺术样式,在记录真实生活,展现人间情感;记录历史,展现历史风貌等方面有着其他艺术样式无可比拟的优势.中国作为人类文明的重要发源地,有着丰富的历史文化资源,所不同的是中国各地在整体上传承中华民族优秀历史文化的同时,不同地区在不同的时期也形成了各自独具特色的地域文化风格.纪录片《龙之江》属于历史文化题材纪录片,片中利用黑龙江独有的地域特征、民俗风情、历史遗迹、人文景观等历史情境的真实记录,通过对黑龙江流域不同民族历史人物、历史事件的讲述,反映出黑龙江流域各民族文明与中原文明在中华民族发展过程中的相互促进与融合过程.     

洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化要素的研究

洪泽湖流域民间音乐文化的发展历史渊远流长,在传承与发展的过程中,需要创新实践,需要融合现代音乐文化要素。在阐释洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的理念的基础上,系统分析洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的方式,提出洪泽湖流域民间音乐文化融合现代文化要素的路径。     

经济学视角下流域水污染治理的新思路

水污染问题是典型的市场失灵和政府失灵，目前为了解决这两个失灵问题，常用直接行政管制、排污削减补贴、排污收费和排污权交易这四种手段．在实施中，这四种治污手段各存不足之处，因此，从经济学的角度出发，提出了流域水污染治理的新思路：政府污染索取权与排污权交易制度结合．     

巢湖流域环境司法专门化的缘由与路径 ——以环境司法专门化趋势为视角

作为对环境纠纷复杂性的回应,环境司法正朝着着专门化趋势发展.实施流域内环境司法专门化,符合流域环境资源整体性规律,有利于司法统一;有利于流域环境行政执法的有效落实;有利于保障流域环境主体的环境权益.巢湖流域可以在合肥市中级人民法院建立环境保护法庭,跨区域集中管辖涉及巢湖流域的环境资源案件,创新流域内环境司法机制,科学配置司法队伍,优质高效审理环境案件,为流域生态文明建设提供有力的司法保障和服务.     

抗日战争时期彭桂萼对澜沧江流域的研究——以《西南边疆》载文为例

1938年10月创办的《西南边疆》是抗战时期有影响的西南边疆少数民族研究刊物，在出版的18期刊物里，彭桂萼发表的5篇论文，均是在调查研究获取第一手材料的基础上撰写的，阐述真实客观，分析深刻入理，对研究云南地方历史、经济、民族教育、布朗族文化和傣族文化等提供了难得的资料，具有较高的学术价值，为中华民族的神圣抗战做出了重要的贡献。     

古揭阳的建置与“榕江文化”的形成和发展

文章主要以古揭阳的建置和汉人入潮的影响说明“榕江文化”是潮汕文化发展的先导     

1990-2015年赣江流域耕地时空特征及景观格局分析

基于地理空间信息技术开展大范围长时序耕地时空动态及演变研究是自然资源管理与保护领域的重要内容之一.本文基于多时相遥感影像数据,利用地理空间信息技术提取出1990-2015年赣江流域耕地数据,并采用动态度、转移矩阵、核密度分析和景观格局指数分析此间该流域耕地的动态演变及时空格局分布特征.结果显示:1990-2015年赣江流域耕地面积不断减少,规模呈现萎缩态势;耕地的主要来源与去向与林地、草地和建设用地密切相关;空间分布由南向北趋于集聚,逐渐由多而零散密集向少而集中密集变化;耕地景观破碎化程度和斑块形状复杂度呈现先减后增.本研究对赣江流域耕地资源保护、有序合理利用与可持续发展,具有一定参考价值.     

明清以来清水江流域苗族巫医文化研究

清水江流域苗族地区至今仍流传着以"驱鬼治病"为核心的巫医文化。巫医从病者的魂身、肉身两方面进行治疗,以草药做为巫具,给苗族传统科学的治疗方法蒙上了一层神秘的色彩。苗族这种"巫医不分,神药两解"的文化形态流传至今,随着知识的增长科学的进步,一部分人对苗族的这种传统医疗产生了怀疑,否定其医学价值,殊不知苗族巫医是苗族传统文化的一部分,且巫医疗法在治疗过程中起着其独特的作用。