“职教被歧视”怨不着百姓的老脑筋

中国社会科学院5月30日发布的《2007年人才发展报告》指出,目前中国整个社会对职业教育比较歧视,对职业教育院校的认可程度不高。最主要的原因是,"五千年传统的‘学而优则仕’观念根深蒂固,绝非一朝一夕就能改变。"     

孔子是否歧视妇女

人教版2007年版《历史》必修1第5课“古希腊民主政治”的课后“探究学习总结”第二题给了这样一段材料： 我国古代思想家孔子曾断言“唯女子与小人难养”。从中国思想文化传统看，我们对此论调不会过分地大惊小怪。然而．出乎意料的是，生活在雅典城邦民主下的思想家亚里士多德．对妇女的评价竞与孔子的论断如出一辙。     

消除孩子心中的偏见

别以为偏见和歧视只存在于成人世界,其实,在孩子小小的头脑中早就有了这些观念,如果父母不加以积极引导,孩子会将这种观念发展为奚落甚至敌意的反应.     

跛足女硕士被辞事关“诚信”还是“歧视”？

新闻回 放上海大学中文系文艺学应届硕士研究生小叶，去年年底应聘湖南省博物馆，经过笔试、面试之后被录取，并签订了毕业生就业协议。今年7月，小叶带着就业协议书来到湖南博物馆报到。但20天后，博物馆发现她身体有缺陷而将她辞退。     

谈我国就业伦理问题及其对策

我国经济、政治、文化体制改革从多方面对就业管理与服务产生了深刻影响,形成了许多就业伦理问题.解决就业伦理问题应本着"诚实守信、尊重人才"的原则,坚持市场导向的就业机制.发挥市场在配置劳动力资源中的基础性作用,消除就业歧视,建立行之有效的现代人才管理机制和科学用人调节机制.     

论古代奥运会的伦理局限

古代奥运会必然有其时代和阶级的局限性,在伦理方面主要表现为阶级歧视、性别歧视、极其残酷、越来越职业化等。古代奥运会主要属于有足够金钱和足够闲暇时间的贵族阶层,自由人参与的程度不高,奴隶完全排斥在外。有的比赛极其残酷,许多竞技者致伤、致残、致死。古代奥运会在发展中出现了职业化的倾向,逐渐堕落成为赚钱的职业工具等。     

论教育有效性研究的伦理风险北大核心CSSCI

教育学长期痴迷于各种手段要素(比如方法模式、媒体技术等)的有效性研究。但这种有效性研究并不能发现真理,也无法获得客观的支持性证据,它所检验的有效性也是相对主义的且是可疑的。最重要的是,它不但不是科学研究,而且还内生伦理风险,具体体现为(1)自身携带着隐秘的歧视,(2)会弱化甚至剥夺教师教学自主权,以及(3)会恶化教育中的伦理关系。在某种程度上,试图能证明手段要素的普遍有效性的教育学要么承认了自身的虚妄,要么宣布了自身的终结。我们只有抛弃这类研究,转而开辟新教育学研究,并以新教育学指导实践,从教育系统的系统化设计、多元性优化以及缺陷的分析与消除入手,才能规避这类伦理风险。     

论加拿大质疑海外资质现象背后的歧视政策

在加拿大，移民在本国已经取得的学历职业资格不被认可，这一问题早已被很多学者所关注。而随着移民政策的调整，更多的技术移民进入加国，他们所带来的海外资质不被认同问题就更为突出。本文阐述了这一问题产生的原因，以及解决办法。     

乌木黑和象牙白——德拉图·图鲁和伊兰那·梅耶

在结束种族歧视问题后，南非终于重新回归奥运会大家庭，也终于让人们有机会在巴塞罗那奥运会上看到一场激动人心的决战——南非姑娘梅耶和埃塞俄比亚运动员图鲁在女子10000米跑道上的精彩对决。     

新闻报道的地域性歧视刍议

"今天的新闻就是明天的历史".真实是新闻的生命,毋庸置疑.但是业内人稍加留心就会发现一些所谓强势媒体在新闻报道时却"选择性失明".