广西“中国民间文化艺术之乡”的高质量发展研究——艺术乡建赋能民族地区乡村振兴研究系列论文之五

中国民间艺术是人类文明珍贵的文化财富,是中华文明绵延传承的生动见证。广西作为多民族地区拥有40个“中国民间艺术之乡”,拥有丰富的民间艺术文化资源,虽然取得了长足的进步,但仍然还存在诸多的发展困境,主要有：民间艺术发展土壤流失,传承后继乏人和受众减少;民间艺术传承人数字化技术欠缺,地方推广力度与能力有限;民间艺术与文旅产业深度融合尚未形成,业态形式单一等。基于对这些困境的理性认识,推动广西“中国民间艺术之乡”的高质量发展,助力艺术之乡建设赋能民族地区乡村振兴,一是要拓展民间艺术的接力传承载体,二是要开拓更多民间艺术的体验空间,三是要推动民间艺术之乡的文旅深度融合,打造文旅地方IP,开发文旅融合新业态,促进民间文化艺术之乡高质量发展。     

“爱晚亭”里夕阳美

说起名电影表演艺术家张瑞芳，心真口快，敢说敢做的农村妇女李双双，《南征北战》中坚毅顽强，英勇善战的民兵队长赵玉敏等许多个性鲜明的艺术形象便出现在人们面前。[第一段]     

明万历丙辰科进士同年序齿录

近年随着科举研究的兴盛,科举文献也越来越受重视,进士名录是其中很重要的一类。现存进士名录中包括大量的具有档案性质的单科名录,如各科的进士登科录、会试录、同年录等a。其中同年序齿录记载进士资料一般比较详细,史料价值较高,但由于其作用主要是供联谊,故易代之后多不存。明代进士89科,各类同年录仅存30余种b,万历四十四年(1616年)丙辰科之同年序齿录即不见传本,且此科进士之登科录、会试录亦皆未见传世。笔者在一部古籍的书衣夹层中发现了本科进士序齿录的部分残叶。本文通过对残叶进行缀合、剔重,将其内容全部整理录出,并略加考补,以期稍补此科进士材料缺失之憾c。本科进士344名,知名者有洪承畴、阮大铖、侯恂、黄尊素、瞿式耜、袁中道等d。此残叶当为万历刻本,内容分为目录和正文两部分。目录半叶12行,每行收录进士3人。正文半叶16行,半叶收录进士2人。目录、正文共残存约6500字。目录所收进士按地域排列,人名下小字双行注明别号及生年。目录尚存约半数,计169人。正文仅存38人(其中16人不见于残存目录),按年龄从大到小排序,姓名下依次为籍贯、生员类别、字、号、治经、行第、出生年月日、乡试、会试、廷试名次、观政衙门、初授官职、三代名讳及官职、母姓、祖父母及父母存亡情况、伯叔兄弟名及官职、妻姓、子侄名及官职。     

斗转星移忆寿亭

拜寿亭先生为师时,我正值青年。斗转星移,时光已经过去了六十年。1947年,刚从四川自流井迁回沈阳不久的东北大学校长臧启芳在一次早会上宣布:为了寻求一个更好的读书环境,决定马上迁校至北平。我作为东大先修班的一名学生,当然也即将离开沈阳。行前,已教授我近十年的恩师、八卦掌第二代传人宋长荣的弟子杨万清先生一再叮嘱:抵达北平后,一定要去找程寿亭先生继续学习。东北大学的学生分批到达北平,分散住在很多地方。我拿着万清翁的介绍信,去找程寿亭。多番辛苦之后,终于在瓷器口东端的一家煤油店找到了他的快婿李姓乘龙。我清楚地记得,正式拜帖投入寿亭门墙之下时,正是满街瓜香、暑气炎炎的夏天。     

九江烟水亭

烟水亭坐落在江西九江甘棠湖中,相传为三国时周瑜的点将台旧址,唐白居易贬为江州(治今九江市)司马时,建亭在其上,取其《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”之句,称“浸月亭”。宋周敦颐在九江讲学时,其子又在湖堤上另建一亭,取“山头水色薄笼烟”之句,名“烟水亭”。明嘉靖前,两亭皆毁。明末清初,在浸月亭旧址重建烟水亭。现亭为晚清建筑。 烟水亭四周环水,1972年建曲桥与之相连。亭为水榭式建筑,内有船亭、纯阳殿、翠昭轩、五贤(陶渊明、白居易、李勃、周敦颐、王阳明)阁、境波楼等建筑。纯阳殿左壁嵌碑一块,上刻吕洞宾大草书     

美丽的鸡场乡

在这濛濛细雨的早晨,享受了一顿极其美味的早餐之后,我们踏上了去鸡场乡的旅途,坐在车子里,看着窗外的美丽景象,想象即将到达山清水秀的鸡场乡,我们个个心里美滋滋的。     

福建乡讯“信息冰冻”现象分析

乡讯是作为侨乡省份的福建报纸家族中特有的和重要的组成部分，地缘近、血缘亲、文缘同、商缘通和法缘久这“五缘”优势，是乡讯先天的机缘。但是数字时代，乡讯却没有呈现出应有的发展态度，不但受众群萎缩，而且信息传递越来越阻塞不通，这种“信息冰冻”现象的形成不但有历史原因．也有现实的尴尬。作为对外宣传的优势阵地——联结乡情、乡谊，在国际社会上树立中国和本省、本地区的良好形象，以吸引海外乡亲支持祖国、祖地建设，乡讯必须遵循国际传播规律，打破冰冻，符合时代和功能的要求。     

试论亭在唐代文学中的作用

亭是中国古代建筑中一种比较特殊的样式,《全唐诗》、《全唐文》中出现大量提及“亭”的诗文,通过对这些诗文分析,可以论证描述亭在唐代文学中的功能、演变及历史意义,诠释和理解亭在唐代文学中的重要意义。     

莱阳“尚德梨乡”建设的实践和对策研究

公民的道德水平,体现着一个民族的基本素质,反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设,是践行社会主义核心价值观、提高全民族文明素质的一项基础性工程,必须抓紧抓好。莱阳市将"争做梨乡好人、建设尚德梨乡"道德建设作为培育和践行社会主义核心价值观的微观载体,发动全社会力量推好人、树好人、学好人、做好人,全面深化"四德工程"建设,为加快建设富强文明和谐新莱阳提供了强有力的思想道德支撑。     

30年青岛开发区再筑发展新高地

青岛经济技术开发区是1984年国务院批准设立的首批14个国家级经济技术开发区之一。经过30年的快速发展,昔日的海滨渔村、盐碱滩涂已成长为宜居宜商、配套完善的开放型现代化国际新城区,国家级开发区综合发展水平评价总指数连续9年保持前五强,地区生产总值