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暴元 《新乡师范高等专科学校学报》2011,25(2)
改革开放以来,农村基层政权和社会管理体制逐渐形成了"乡政村治"格局,即在乡镇建立基层政权,对本乡镇事务行使国家行政管理职能,在村级建立村民自治组织——村民委员会,对本村事务行使自治权。农村治理结构改革是一项系统工程。现阶段我国乡村治理结构的制度设计应以"为农民提供公共服务"为原则,转变乡镇政府职能,建立公共服务型政府。 相似文献
46.
陈魏俊 《阿坝师范高等专科学校学报》2011,(2):93-94
文章通过考查武威汉代医简的用字来探询这些字的音韵情况,提出东汉时期牙音和舌音有一定关系,因此东汉可能已有复辅音;清音、浊音东汉时期已有交涉;全清次清区分不明显。文章可为构拟东汉初年的语音面貌提供一定参考。 相似文献
47.
刘文祥 《潍坊教育学院学报》2011,(4):32-33
《风雅颂》是阎连科的新作,与其他"耙耧系列"小说相比较,在地缘上溢出耙耧山脉这个象征体系,这种书写变化展现在文中便是耙耧山脉时间和空间秩序的变迁。杨科的逃亡喻指着阎连科对故乡的眷恋,《风雅颂》从这个意义上其实是阎连科的一次精神寻乡。 相似文献
48.
北魏末社会矛盾尖锐激化,军镇制度安排下形成的六镇乡里地域纷纷卷入于政治纷争的漩涡中,军镇良家子或称豪杰成为各乡里武力团体的领袖,武川镇乡里军民随贺拔岳进入关中之后,成为贺拔岳军政集团的核心部分。贺拔岳后为侯莫陈悦所杀,集团内军将们通过推举选择了宇文泰,由此形成了以宇文泰为领导的军政集团。此后,该集团不断吸纳其他力量,在集团内产生出多个武力团体,存在亲疏不同的权力关系,他们的共同标识则为武川集团。 相似文献
49.
体医融合是健康中国战略实施的关键技术,为加快推进我国体医融合,促进全民科学健身与全民健康深度融合,基于布迪厄场域论,以“场域—资本—惯习”三要素为逻辑主线,对我国体医融合的实然困境与应然进路进行分析。体医融合实然困境包括:体育与医疗的结构差异、关系孱弱与体医融合的生成障碍,形成体医融合的场域壁垒;医疗部门经济资本受损、体疗制度资本乏力、复合型人力资本匮乏造成体医融合资本制约;传统医疗文化及医疗技术依赖,固化体医融合惯习。提出构建大健康网络, 打破体医融合场域壁垒;改革经济资本走向、完善制度资本、加强复合型人力资本培养,优化体医融合资本;消除体医融合惯习误识、摈除医疗技术依赖惯习的应然进路。 相似文献
50.
目前,“体医融合”已被作为一项健康促进国策写入《“健康中国2030”规划纲要》,但操作层面的行动却十分缓慢,而这又与临床医生们缺乏积极的态度和行动有关。文章基于临床医生视角,从体制机制、观念理念、利益冲突、能力精力、人文精神等方面分析了 “体医融合”在操作层面上的困境及其临床医生“不作为”和“难作为”的原因,在对现实问题进行反思的基础上,提出了解决问题的方式、方法和政策建议。 相似文献