民族志视野与战时中国文学乡土叙事研究

现代中国文学中的乡土和农民往往承载了沉重的民族、历史想象,尤其是在血与火的战争时期和激烈的文化转型期,乡土文学通过其深切的生存母题、隐喻模式、强烈的现实相关性和在文化表述中的重复使用,而成为一种具有高度修辞功能的情感力量,也是现代中国人接续文化传统、连通集体意识、呈现现代困境和政治忧患的重要途径。将文学性的乡土叙事与民族志联系起来考察的方法．基于“写文化”层面的跨学科凸显和“修辞”研究获得的科学性地位．通过清理乡土诗学与文化政治、乡土叙事与民间经验及“民族一国家”想象的细微关系,有助于理解、解释现代民族共同体建构过程中的“修辞幻象”及其“诗性逻辑”。     

"半耕时代"乡村教育发展的困境与出路——以湖南大金村为例

近20年来,中国农村社区已经从传统的“全耕社会”演进为“半耕社会”。乡村社区的转型导致乡村教育也面临一些新的困惑：学校管理以县为主还是以乡村为主？中小学布局调整是“就近入学”还是“集中办学”？学校对社区是开放教育资源还是实行封闭式管理？乡村学校如何开展素质教育？面对这些困惑,笔者建议：一要根据乡村社区发展的需要重新界定乡村教育的性质与功能;二要重现审视教育管理体制,避免乡村学校管理中出现的权力真空;三是在多元文化理论背景中重新构建农村教育的课程模式。     

重视乡土知识传承民族文化——"中国乡土知识传承与校本课程开发研讨会"综述

由中央民族大学“985工程”重点建设学术创新平台——中国少数民族地区基础教育研究中心主办的“课程与文化：中国乡土知识传承与校本课程开发研讨会”于2009年10月在北京召开,来自教育部、国家民委的政府部门官员及美国福特基金会、香港乐施会等公益机构代表,     

北极生物奇观

北极是地球上最寒冷的地方之一。由于缺少阳光,大部分地方终年都是冰天雪地的,因而人迹罕至。但顽强的生命以各自的绝招挑战严酷的环境。近年来,人类将关注的目光更多地投向北极。在深入了解北极之前,先让我们领略北极奇妙的生物景观。     

幼儿园开展乡土文化教育的原则与策略

幼儿园乡土文化教育对幼儿成长和民族文化优秀传统的弘扬具有重要的意义.在幼儿园乡土文化教育中,要坚持地方化、适宜性的原则,从社区联动、幼儿园环境浸染、课程整合三个方面予以落实,以保证幼儿园乡土文化教育取得良好的效果.     

农民工的双向“嵌入”与农民工的生存世界

农民工进城与返乡体现了一种双向的＂嵌入＂过程：进城——带着＂乡土惯习＂嵌入城市生存环境的过程;返乡———带着＂市民惯习＂嵌入乡土社会环境的过程。其中,进城过程体现了城市社会对农民工的规训与再社会化,而返乡过程体现了农民工对乡土社会的重塑。这一双向的＂嵌入＂过程能否成功进行,一定程度上影响了城市化进程能否顺利完成。从社会学的视角出发,研究农民工群体在这一双向的＂嵌入＂过程所面临的＂社会屏蔽＂与障碍,关注其在城市和乡土中的两个不同的生存世界,呼吁社会更多的关注农民工群体,并努力解除对农民工的结构性排斥,营造一个和谐共生的生存世界。     

论劳伦斯戏剧的乡土特色

劳伦斯的戏剧虽然没有他的小说出名,但在他的全部作品中也占有重要的一席.在他为数不多的几部戏剧中,经常能够找到煤、矿工、寡妇这些与他故乡伊斯特伍德息息相关的意象,这些意象无疑凝聚了劳伦斯对故土的特殊情怀,体现了其戏剧浓郁的乡土气息.     

论鲁迅小说对儿童生命景观的展示

鲁迅小说对儿童活泼、萎顿以及扭曲的生命实体的描写,构成了丰富的儿童生命景观。从中不仅可以感受到鲁迅对儿童生命的沉重关怀,更能体会到他在哲学层面上对民族救赎所进行的深刻反思。鲁迅小说中对儿童生命的悲剧性描写,在当时具有独特的艺术魅力;对自由、活泼的儿童生命个体的展示．则对现今中国儿童文学的发展方向起着某种借鉴和启示作用。     

乡土文化与乡村学校的写作教学

乡土文化对乡村教育影响深远,如邻里之间的密切往来形成的充满亲情、乡情的精神空间,这是一种口耳相传、身教胜于言教的教育方式,对乡村孩子的健康成长有着潜移默化的影响。     

冯骥才推出新作《乡土精神》

著名作家冯骥才的新作《乡土精神》目前在全国首发,该书共计10万字,由作家出版社出版。《乡土精神》以一种融散文、随笔、思想批评、文化研究为一体的笔法,记录了冯骥才在田野考察时的所见所闻,所思所感,讲述了许多珍奇美好又鲜为人知的文化。由于对民间文化满怀激情与厚爱,该书行文充满了使命感和危机感,而随处流泻的或警策智慧或深情美妙的语句,则显现着冯骥才置身民间文化大地深处所获得的丰厚感悟。