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11.
作为我国古代以爱情为主题的文学作品,《西厢记》与《红楼梦》都歌颂了男女间纯真专一的爱情,批判了门第观念。但由于作品产生的背景及时代不同,所表现的程度又不尽相同,《红楼梦》较之《西厢记》,其爱情主题更深刻,更有意义。  相似文献   
12.
柳永作为北宋一位著名的词人,写了大量的歌妓词,并因此而名传后世。但这并不能说明柳永和歌妓之间存在着真正的爱情。本文通过多角度的透视,力图说明柳永和歌妓之间不可能有真正意义上的爱情。  相似文献   
13.
鸦片战争以降,现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代,乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念;严复划群己界限,倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质;梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面,希冀创造新文化,救活旧农村。他们似乎都看到了问题,但没有找到解决的钥匙。  相似文献   
14.
步入2001年下半年的玉溪市花灯剧团,为了将“三个代表”的精神落在实处,让广大人民群众过一个欢迎、祥和的春节,正在加班加点、紧锣密鼓地赶排一年一度的春台演出剧目。年初,剧团在继续加工复排优秀保留剧目的同时,为一队新排大型花灯喜剧《三子争父》及一组清新活泼,风格各异的花灯小喜剧。为二队新排根据中国古典南戏《刘知远白兔记》改编的大型花灯悲剧《白兔记》,大型花灯爱情悲剧《梨花情》经过三个多月的苦战,四台新戏已彩排完毕,整装待发。  相似文献   
15.
作为俄国19世纪重要诗人之一的莱蒙托夫是一位杰出的爱国主义诗人,对祖国的爱是他诗中一个最响亮的主题。  相似文献   
16.
雪见的姐姐 《成长》2005,(11):10-12
教育的开放,让扼杀个性的灌输逐渐让位于个性,而舆论的宽容和网络等其他平台的兴起,又给我们提供了SHOW出彼此个性的舞台。个性可以是独立特行,可以是坚持梦想,但个性方式也庆有一个大致范围。我们推出出类榜,是新时代个性写真集。我们侧重于个体,他们以另类存在,但存在得有滋有味。我们想通过他们的眼光,展现他们对社会的看法,他们的价值取向,各异其趣。同时,也思考,个性的边界、条件,以及关乎个人主义的种种。[编者按]  相似文献   
17.
论爱情与婚姻   总被引:1,自引:0,他引:1  
只有理想的爱情,没有理想的婚姻;只有永恒的婚姻,没有永恒的爱情;对恩格斯有关婚恋的一个重要论,最应加辩正;到目前为止的一部人类婚恋史,事实是一部两性情感的二律背反史。面对新世纪,人类对这一古老问题亦需持新的态度。  相似文献   
18.
评晏阳初平教会乡村建设的实践和理论   总被引:2,自引:0,他引:2  
晏阳初认为:中国社会的根本问题是“愚、穷、弱、私”,而其根源是“中国的教育不能普及”,特别是广大“农民没有受教育的机会”,因此,他认为要用教育的手段来改革社会,“复兴农村,复兴中国”。“除文盲,做新民”则是晏阳初平教运动的宗旨。  相似文献   
19.
对陕西省南部的安康地区与商洛地区乡村72所中学的体育教育现状进行了调查研究。结果显示:学校体育教育不受重视、体育教学的组织与管理缺乏、教学条件低劣、经费投入严重不足、体育师资整体水平低、较高层次体育专业人才流失严重,这些都是该地区乡村中学学校体育发展中的主要制约因素。建议各有关部门重视体育教育,在学校体育的发展上加强投入与管理;改善体育教学工作环境;提高教师素质、加强专业队伍建设,以彻底改善乡村学校体育发展的低水平状况。  相似文献   
20.
江南乡村妇女职业结构的近代变动   总被引:1,自引:0,他引:1  
小田 《历史档案》2001,(3):107-113
在传统乡村社会中,男耕女织体现了职业类属的一般特征,这是一种基于生理的自然分工。丝棉纺织,是江南乡村妇女的两种主要职业,依地区而呈不同的分布状态。大体说来,环太湖流域的杭嘉湖宁绍地区,以及苏锡乡村,以丝织业为主;沿长江和东海的苏松地区,以棉纺织业为主。很显然,这样的职业分工是与地区经济作物类型相联系的。在吴县光福一带,“蚕事尤勤于他处。……惟地无木棉,故纺织则不习也”。  相似文献   
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