生生不已

寒假回家，在路上遇到一个甜甜的小姐。她大声叫着母亲的小名，用力抚摸我的头，对母亲说：“付英姐，日子过得真快，你走的时候，天然才这么高呢！”她在空中比划着，又亲密地对我说：“然然你记得吗？”     

维纳斯自述

沧海桑田 ,我也不知道自己沉睡了多久。当我的身体被一个农民从地里挖出来时 ,我看到了一缕刺眼的阳光。我反射性地想用手遮挡阳光 ,却发现我的双臂不见了。“哦 ,可怜的维纳斯!纵使你有俊美的面容 ,匀称的身体 ;纵使你有令所有男人倾慕的端庄与妩媚 ,令所有女人都妒忌的曲线美 ,但你只是一个失去双臂的女人!”我便时时刻刻地自怨自艾 ,过着悲观的生活。后来 ,我住进了法国的罗浮宫博物馆。每天来欣赏我的人络绎不绝。他们有的称赞我的秀颜 ,有的欣赏我的丰腴的前胸伸延向腹部的曲线 ,有的欣赏我的脊背———但 ,不少人也为我失去的玉臂而摇…     

花样年华

我推开那扇陌生的门,踏进了那家发廊。经妈的一番讨价还价之后,我局促地坐到了那面镜子前面。镜子迎来了一张稚嫩憔悴的面庞。一位小姐开始为我洗头。在洗头的那段时间里,我一直盯着镜中的自己,其实我在逃避。这两天的事困扰着我,使我觉得心灰意冷,使我觉得活着没劲。我想摆脱出来,奈何我没有这份洒脱。为什么要剪头发﹖可能是发泄,也可能是渴望解脱。现在已经记不清了。而且为自己提出了这种建议而后悔。但是,我不是一直想剪头发吗﹖何不将错就错呢﹖我还在洗头,耳边传来了理发师和妈的对话。“拜托帮她剪个学生头。”“学生头都有很多种的…     

燕子与麻雀

我家居住的小区位于勃吉岭上，而岭上的泥土都是黄色，被称为“黄土高坡”。很多人因为这个小区在高坡上，出行不便，不愿来这里居住。已经在这里居住的人，又因习惯了这里的环境不舍得离开。     

人生的学问

有个要圆寂的老和尚，把身边一帮虔诚的弟子聚在一起，嘱咐他们每人去南山打一担柴。弟子们匆匆行至高山不远的河边，人人目瞪口呆，只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也不能渡河打柴了。     

求真反对形式主义求美“四美具，二难并”——梁衡散文的艺术追求（上）

梁衡是当代提倡师法自然、追求艺术真实、探索民族风格的散文作家,也是一位个性鲜明、思想敏锐、很值得评论界关注和研究的作家;他不仅是散文创作的实践者,还是一位随时把散文创作中的感性认识,上升到理性认识的散文理论研究者.他的散文理论研究,有着独树一帜的创见.     

评语

(一)杜鹃 寂寞的高原上有一丛孱弱的白杜鹃，它不甘默默妥协于风雨雷电，面对初春一声震天巨雷，与瓢泼而至的狂风暴雨，它顽强地挺直了细瘦的腰身，努力向上生长着自己，要让自己成为山野间生动的优秀。     

创设新奇 寓教于乐——《项羽之死》教学偶得

《项羽之死》乃选修系列的一篇散文，项羽这位末路英雄形象，被刻画得惟妙惟肖。我认为这是一篇可读性很强的散文，可此文乃以文言形式行文，而文言文向来都不受学生青睐。因此，我决定另辟蹊径，先让他们解读文本，在与项羽这位盖世英雄的灵魂对话之后．再让他们分组表演。整个课堂教学分为四大步骤：     

试谈文眼在文中的作用

所谓文眼,是指能够表现主题思想的语句,简言之,文章的眼。文章的“眼”如人眼一样的重要。古代散文名家都很重视“巧置文眼”。刘熙载在《艺概》中说:“余谓眼乃神光所聚,故有通体之眼,数句之眼,前前后后无不待眼光所照映。若舍章法而专求字句,纵争奇竞巧,岂能开阖变化,一动万随耶?”由此看出:巧设文眼,对文