中国传统文化与学校体育可持续发展

中国传统文化是学校体育可持续发展的外环境因素，它主要由儒家、道家和禅宗文化构成，具有中庸和平、泛道德性、人文精神、非独立性、静止停滞、乡土情结等特质，通过研究它的理性因素对学校体育可持续发展的正面影响和非理性因素带来的负面影响，来探讨在学校体育思想、内容和方法上应采取的发展对策。     

高师体育教学应重视和加强学生终身体育意识的培养

终身体育是指人生各个时期所接受的体育教育、所参加的体育活动、所坚持的体育锻炼的总和。终身体育意识是对终身体育所持的正面认识和态度,其基本内容包括:体育应贯穿人生的各个年龄阶段,成为人终身坚持的一项活动内容。学校体育是终身体育的基础阶段和重要组成部分,应培养学生适应终身体育需要的体育意识和能力。高师学生的职业定向是教师,从教师这一特殊职业的角度阐述高师学生树立终身体育意识的意义,并探讨高师体育教学培养学生终身体育意识存在的问题及应采取的相应改革策略,对当前学校正在贯彻实施的素质教育和学校教育要树立“健康…     

论康有为、严复教育思想的异同

康有为、严复但是中国近代资产阶级杰出的政治活动家 ,他们还积极投身于教育实践 ,发表了大量的著述 ,形成了具有共同特点的教育思想 ,因而他们也是中国近代卓越的教育家。康有为、严复由于各自在资产阶级维新运动中实践的不同及思想认识的不同 ,所以他们的教育思想也有一定的差异。     

加强高职学生素质教育应注意的几个问题

素质教育的核心是学会做人。素质使人能够把外部获得的知识、技能内化于人的身心,升华成稳定的品质和素养。今后的高等教育将是素质教育和职业教育的统一,同时也是人文教育和科学教育的统一。     

论《诗经》接受的二重性

<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

中学体育培养学生良好个性的实验研究

通过课程及学生成绩评价系统的改革及教学方式的变化，在体育教育中对本校748名高中生进行了3年的个性培养研究。结果提示个性化体育教学有利于学生良好个性的养成和全面素质的提高。     

论高校体育教学的创新与大学生负性情绪的调控

关注学生的心理问题，是创新高校体育教学的又一核心问题。笔者拟透视“情绪”这一视角，来分析当前高校体育教学对大学生情绪的影响，以求切准大学生带有社会性的整体情绪状态，来创新高校体育教学，以实现大学生身、心、群的全面发展。     

终身教育与社区图书馆

人类进入知识经济时代，终身学习、终身教育已经成为必需。在这样的背景下，社区图书馆以形式多样、灵活方便、针对性强的特点将起着积极的作用，同时社区图书馆也应完善自身服务，使之真正成为“居民身边的学校”。     

北京市中小学体育传统项目学校现状调查与研究

采用文献研究法、调查研究法、访问座谈法和数理统计法等，对北京市的中小学体育传统项目学校的运行效果与质量进行一次整体的评价与研究。调查表明：北京市中小学体育传统项目学校整体的运行情况良好，为北京市的体育事业做出了很大的贡献，但其中也存在着一些问题。最后针对调查中出现的问题，提出了一些改进措施与建议。