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111.
新疆高校三进两联一交友活动是落实全面构建三全育人思政工作格局的重要举措和有效途径,为此,要合力线上线下、课内课外各领域,凝聚育人合力,切实强化活动实效.经过理论、实践、实证研究探索,针对师生联系交友活动,丰富形式和内容创新,探索出一种1爱2课3线4学的日常思政育人模式,本文详细阐述了该模式与大学生日常教育管... 相似文献
112.
结合小学高段学生的身心特点和教材特点,由课内出发,走向课外,运用循序渐进的鱼骨图式梳理、多元冲击的韦恩图式思辨、由内而外的树根式追溯将不同的阅读材料进行比较、融合、联结,能有效推进深度阅读.多种不同的有效联读方式能提升理解力、提升鉴赏力、提升探究力. 相似文献
113.
何光顺 《四川师范学院学报》2005,(1):30-33
“假体”说最早由《二十四诗品》提出。其中“假体”有两义:一是假借形体;一是非常规体。“假体”是文明的异型写作,它打破常体局限,营造多重假象,开启异在之门。“假体”文学的本真品格在于突破名、言局限,否定文、学疆域,开掘思、诗意蕴,涵茹人、道因缘。在文学与历史交叉耦合的边缘,“假体”言说志在构建动静、空有、真假互化互动的诗性缘构域。认识“假体”在文学史中的重要价值,是我们切入文学考古学的一把重要钥匙。 相似文献
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116.
117.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
有论者依据《诗家一指》认为《二十四诗品》的作者不是司空图而是明人怀悦。以《诗家一指》与《虞侍书侍法》对照,证明《一指》抄撮成书,而且错误多端,令人索解为难,但其中的《二十四诗品》录自"秘本",值得珍视。苏拭《书黄于思诗集后》中所说的"二十四韵",指各用一个韵部的字押韵而成的二十四首组诗,实指《二十四诗品》。因此在没有可靠证据之前,不能轻易否定司空图是《二十四诗品》的作者。 相似文献
118.
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