从《摩罗诗力说》管窥鲁迅抗争精神

发表于1907年的《摩罗诗力说》是了解鲁迅早期思想的一篇重要文章.鲁迅于文中对拜伦、雪莱、普希金等7位摩罗诗人的思想与创作进行了描绘.本文立足于"摩罗"词源的追溯,借以了解鲁迅高扬"恶魔气质"的缘由及鲁迅与摩罗诗人思想的契合处:树立抗争意识,争取抗争权利,在抗争的行动中获取自由独立;同时分析鲁迅呼唤之"精神界之战士"所具有的内涵要义.     

论《吉姆爷》的悲剧性

在康拉德的小说中,《吉姆爷》无论是从思想内容还是从艺术角度都堪称杰作。本文从悲剧美学入手,以主人公吉姆的悲剧命运为线索,试图对作品的悲剧艺术进行解读。     

从《傲慢与偏见》和《简·爱》中看当时英国女性的地位

简·奥斯汀和夏洛蒂·勃朗特同为英国以描写女性文学而著称的女作家;本文通过对二者作品的分析,以及对作品中女主人公的分析,透视了在十八、九世纪的英国,女性地位的低下以及受男性社会压迫歧视的状况。     

“众志成城”与中国优秀传统文化

5·12汶川大地震发生后，在抗震救灾中，舍生取义、舍己为人的可歌可泣事迹不胜枚举。大灾难进一步检验了中华民族顽强的生命力和抗争精神，也体现了中国优秀传统文化的现实感和时代性。     

追求·幻灭·感伤·抗争——从早期剧作看青年田汉的心路历程

田汉话剧是他个人性情、才气以及心路历程的自然流露,这在早期剧作中表现得尤为明显。追求理想世界,由追求的幻灭导致深沉的感伤,再从感伤中奋起抗争,这在田汉早期剧作中有鲜明的表现。也是青年田汉心路发展历程的展现。     

乔易斯·卡洛尔·欧茨《大瀑布》中的压迫与抗争

欧茨在《大瀑布》作品中描写了自然与女性在父权制社会被压迫的生存状况,自然与女性对父权制的抗争。人们自然生态意识觉醒而保护环境和女性对自身压迫的地位的认识而对自我的追求,体现了欧茨强烈的生态意识和女性主义意识,饱含了她对人类生活的细致观察和其高度的社会责任感。     

论阮籍的精神抗争与自我拯救

阮籍早期信奉儒家,有济世之志。魏晋时期政治黑暗让他理想碰壁,儒家教义本身劳而少功的特性使其在当时日益没落,难以负荷阮籍的理想。阮籍转而接受老庄思想,却意识到不能解决根本问题。他在行为上表现出对传统儒家礼法行为的悖离,但在生命中追求美好的人与事物,以求获得精神上的寄托与满足。他的言行不拘礼教直指“本心”,其理念的内核是以儒家礼法精神为基础,杂糅了春秋以来狂狷者的不顾世俗眼光的观点和道家不以他人毁誉为意的逍遥思想。     

“唐慧劳教事件”中的微博抗争政治分析

近年来,个人维权与群体性事件频发,抗争政治成为了重要的公共议题。而微博这一社交媒体的出现,可能对抗争政治表达提供一条新的道路。2012年8月,湖南永州市"上访妈妈"唐慧被劳动教养引发的微博抗争政治事件就是这种新兴表达方式的一次典型表现,本文通过对本次事件中抗争机制与过程的分析,探讨微博抗争政治事件中,以律师为代表的新意见领袖以及其他传统意见领袖是如何通过微博行动的,由此进一步探索微博这种新的社交工具在抗争政治中扮演和有潜力扮演的角色。     

终极价值的三位一体的艺术象征——《老人与海》的文本解析

面对着老去,该如何抉择?海明威给我们塑造了一位孤独的抗争着的老人,通过"意志、高傲和坚韧不拔"给我们做出了最好的阐释。叙写真实的事实,暗含不同的象征,不同的人生经历理解也不尽相同。但是生命与价值的意义在于抗争,想要得到就需要付出。拥有一双老人那不会黯淡的眼睛,拥有观察力和远见,对命运进行抗争。     

冲突理论视野下的抗争性利益诉求研究

从冲突理论的视角对当前多发的抗争性利益诉求进行阐释,分别从利益诉求中冲突的不可避免性、异化的维稳以及对几个代表性个案的分析,强调了抗争性利益诉求中冲突的"正功能",引入"社会安全阀"的理论机制。对于目前高发的群体事件、集体行动,结合国外冲突理论和国内的实际情况,提出了如何理解、解决此类事件的理论视野。