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家长们都希望自己的孩子能有一技之长或"几技之长专",然而,常常因不知如何培养、教育而郁闷。下面一组有关特长教育的家教故事,也许能给家长朋友以启发。 相似文献
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刘克 《涪陵师范学院学报》2003,19(3):1-6
狂欢化既是精神化现象,更是学创作现象。二月河清帝系列小说中的狂欢化叙事表现在以下几个方面:意识形态狂欢及审美转换,对两性禁锢和命运竭蹶的不屈抗争。其狂欢化叙事的精神内涵是建立在恶与孤独的背景之上的。二月河的创作实践说明,消费社会给历史小说创作提示了内涵丰富的表现方式、价值取向和反思资源,对于流行价值观念和普通读欣赏习惯的关注与认可,是学和化符号生产大有作为的前提,狂欢化书写在给人带来富有活力的感觉方式的同时,也昭示了我们这个转型时代学所应追求的精神。 相似文献
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《北京教育(高教版)》2004,(3):48-48
中国农大、北师大等高校今年起试行带薪休假制中国农业大学规定,凡被聘为副高级及以上专业技术职务的教师,在本校工作满5年、且任现职满3年以上,年度考核优良就可以申请学术休假。学术休假暂定每4年为一个周期,到期可以一次性安排6个月的休假。对于学科带头人、学术骨干、长期从事教学科研工作以及兼任较多党政工作且成绩显著者,可以优先安排。教师学术休假期间享受学校的工资及福利待遇不变;对享受学术休假的教师,当年内工作量减半。学术休假结束后,休假教师须向院系汇报学术休假期间的业绩情况,并向学校提交书面总结报告,作为考核的依据。… 相似文献
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李西全 《小星星(作文100分)》2008,(Z1):37-38
早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上欢快地歌唱,孩子们在村旁的芳草地上放风筝,堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。看吧,这是多么富有诗意的春天,这是多么富有诗意的杨柳。事实上春天的杨柳不仅仅是诗人眼中美丽的风景,也是小说家笔下凝聚生灵的磁石。让我们一起去看看这春风中吹拂的杨柳下发生了多少美妙的故事吧! 相似文献
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本文研究了17种木竹地板的含水率、宽度和厚度的逐月变化。同时检查其拼合效果、弯曲和开裂情况。试验结果表明,14种木地板的含水率和宽度在一年中的变化,存在一定的规律性,并且与空气湿度和温度的变化有密切关系。根据相邻二月地板宽度的差值,提出在龙岩地区铺装木地板的适宜季节,最后对17种木竹地板作出初步评价。 相似文献
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汤顺霞 《湖北第二师范学院学报》2009,26(10):43-44,90
兰州永登苦水街村"二月二龙抬头"民俗社火与兰州民间的春节社火不同,在农历二月初一开始连续举办三天。"社日"曾是中国历史上具有悠久传统的民俗节日,沉淀和凝聚着中华的巨大情感,因元代统治者的禁止在民间失传。本文探讨了"二月二龙抬头"社火与传统"社日"的关系及文化内涵后,认为苦水"二月二龙抬头"社火以祭社为目的,以丰富多彩的民俗内容和盛大的规模,延续了"社日"的民俗传统,同样具有凝聚民族情感和构建和谐社会的重要现实意义,具有极大的研究价值。 相似文献
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王文霞 《昭通师范高等专科学校学报》2007,29(3):12-15
二月河的历史小说不仅成功塑造了康熙、雍正、乾隆帝王形象,也探索了清初中期知识分子的价值取向与精神向度,肯定了他们跨越民族心理障碍,以社会发展、人民利益为重,勇于“承担”,以天下为己任的可贵精神,在知识分子精神日益侏儒化的今天,二月河于文本中对知识分子这种可贵精神的肯定就具有了现代意义。 相似文献
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悲歌风一样的日子,尘土是忧愁二月的花不谙世故不知霜叶还有红于它候壮歌离去之前它用红色写满关于青誓言画了一幅幅梦中的春火红烂漫凯歌绿时是一面生命的旗红时是一曲生命的歌潇潇洒洒纷纷扬扬走向回家的路雅歌“死如秋叶之静美”洗净铅华原来是一颗火红的心扑向大地原来是给母亲一个吻霜叶红于二月花之组歌@孙延喜$山东滕州第十一中学!学生 相似文献
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“霜叶红于二月花”是我赠给老朋友杨绍全的。1996年在他即将迎来50岁生日之际出版了第一本他的摄影画册《重庆风光》,又几次再版,从此便一发不可收拾,除了参加国内外的大展和大奖赛外,又连续推出了《新重庆》、《重庆神韵》、《古树名木》和《绝色重庆》系列重庆风光画册,今年他已60出头,“红于二月花”不正是他的写照吗?谈到杨绍全的摄影生涯,不能不说到他的人品人格。 相似文献