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21.
二胡曲((良宵))是我国近现代著名音乐家刘天华作于1928年l月22日除夕。此曲的正名叫《除夕小唱》,又名《良宵》。按我国传统的习俗,每当除夕夜晚大家欢聚在一起,高高兴兴地等候农历新年首日的到来  相似文献   
22.
<正>《二泉映月》是一篇文质兼美、感人肺腑的课文。但文章中有些句段学生还是比较难以理解的,为此,笔者通过品读文本,聆听乐曲,对有关问题做了一些思考。一孔之见,与大家商榷。  相似文献   
23.
诗亦歌来歌亦曲,盛唐王维七绝《送元二使安西》系传世之作,经历了音乐家们千百年来将诗作由“减字谱”之琴歌拓编为各类琴曲的漫漫程路。本文对该诗器乐化的二胡独奏曲《阳关三叠》的曲歌,诗画的线索展衍,进行了辩证和梳理;对中国古典诗词音乐化的经典作品——二胡曲《阳关三叠》进行了演奏技法、创作方法的充分诗化的音乐形象发散分析,为中国古典诗歌文化在中国民族器乐音乐文化中得到神韵的传承解读出了清晰、明确的标向,同时给诗意化、歌吟化的二胡琴曲的创造、演释注入了更为广博、深厚的文化精神内涵。  相似文献   
24.
二泉弦韵     
来到无锡,有一个地方不得不去,那就是二泉。来到二泉,有一首曲子不得不听,那就是《二泉映月》。去二泉那天,是一个飞着小雨的下午。因为天气不好,古泉旁边显得有些冷清,只有稀疏的几个游人。伴着潇潇雨声,一曲悲凉的二胡曲缭绕在泉水上空,仔细一听,原来就是阿炳的《二泉映月》。  相似文献   
25.
阿炳,原名叫华彦钧,小名叫阿炳,江苏无锡东亭小四房人,生于1893年阴历七月初九,卒于1950年12月4日(阴历十月二十五日)。父亲华清和是无锡雷尊殿的当家道士,母亲是一个寡妇。四岁那年母亲亡故,稍大时以华清和的徒弟和义子名义被收留在洞虚宫道观,注册为小道士。  相似文献   
26.
27.
今天下午刚放学回家,妈妈就催着我练习二胡,然后自己外出办事去了。以前拉二胡都是妈妈帮我做准备工作的,现在妈妈出去了,我只好自己张罗了。我拿出二胡,摆好曲谱,拉起刚学的二胡曲《赛马》。可是拉着拉着,声音突然变小了,而且拉着老打滑,真是奇怪。我左摆弄,右摆弄,还是发不出声来。刚好这时妈妈又回来了,拿出松香擦了擦,问题就解决了,二胡又恢复了原来的音色。  相似文献   
28.
29.
忧伤的琴声     
弃土 《老年教育》2010,(1):35-35
父亲忌日这天,我们兄妹四人相约来到他的墓前。我拿出随身带来的二胡,为父亲演奏了他生前最喜欢的二胡曲《良宵》。  相似文献   
30.
华彦钧二胡曲的旋律是在江南民间音乐的基础上发展起来的,在长期的生活实践中形成了自己的风格特点并充分体现在其作品中。本文结合华彦钧的《二泉映月》和《听松》两部作品,分别从二胡曲旋律线的特点、旋律的调式特点、旋律的节奏布局和力度应用特点以及演奏上的特点等几个方面来分析华彦钧二胡曲的艺术特点和创新。  相似文献   
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