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101.
传统文化是语文学科的根与魂。如果不从"中华优秀传统文化"这个"总纲"出发,就很难建构语文学科内的中华传统文化教育的内容与方法,语文学科的教育内容就不能纲目分明地积累传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。但语文学科有内在的课程规定性,在传承传统的同时,我们要按照语文课程规定的方式进行。也就是说,语文教学传承中华传统文化有自己独特的传承规定。课程"规定"才是语文学科的传承起点。 相似文献
102.
深化职业教育集团化办学,要探索校企文化的融合,实现人才培养的深度合作。校园文化和企业文化具有互融性,要实现全过程校企文化融合,可根据校企双方的利益诉求,校企依托,从培养方案、课程体系、教学体系、文化交流、质量考核与评价等方面进行体现和渗透。 相似文献
103.
金春芳 《作文成功之路(高中版)》2014,(10):91-91
走进小学到初中的语文教学课堂,我们听到的更多是认同教育,走访教师,他们会振振有词:只有认同,才能高分,认同,不出叉子,求异,会出乱子。可以想见,以这样的理念教出来的学生,可能高分,但绝不会高能。如果我们每个人都这样去教,就会出现人没主见,理在权威了。这样的教学,憋瞎哥白尼,屈死布鲁诺也就再所难免了。 相似文献
104.
《佳木斯教育学院学报》2018,(2)
本文从目前高校创业教育的内容和意义谈起,进而分析了高校思政教育与创业教育存在的互融问题,最后重点探究二者互融的路径与对策,希望能够为提升高校人才培养质量起到抛砖引玉的作用。 相似文献
105.
曹丕《典论·论文》:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”。作文是衡量一个人语文素养的重要尺度,古今中外凡语文考试,莫不考评作文能力。怎样才能写出一篇文质兼美的考场作文,博得阅卷老师的青睐呢?高分作文都具备哪些特征呢? 相似文献
106.
107.
蔡德龙 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
上海图书馆馆藏稿本《仰萧楼文话》为晚清张星鉴遗稿。张氏此书既以相当篇幅援引展示了阮元"文言说"理论,同时又突破阮说的局限,将散体文也纳入"文"的范畴予以讨论。在散文论述上,他出于地域文学情结,表彰多位吴地作家;在骈文论述上则多绍介不拘骈散的骈文家。张星鉴对阮元"文言说"理论有选择地接受且有突破,反映了阮说在晚清一般知识群体中的实际接受情况。 相似文献
108.
小学语文作为启蒙性的课程,在帮助学生树立正确的思想观念和培养良好的道德素养方面起着不可替代的作用。尤其是小学生正处于思想萌芽阶段,对事物缺乏对与错的判断力。因此,正确利用语文教学内容,渗透健康积极的思想感情,对于小学生日后思想行为的养成具有深远的现实意义,能够语文教学中以文育人的功能。 相似文献
109.
<正>叶圣陶先生说过:"语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。"笔者就苏教版语文四年级下册《三顾茅庐》和六年级下册《天游峰的扫路人》两课的教学为例,谈谈用好文本教材的几种策略。一、关注文眼,分步递进——让教学走入身临其境的故事四年级下册《三顾茅庐》讲述的是刘备来到隆中茅草屋邀请诸葛亮出山的故事,全文处处体现了刘备的诚心诚意。在教学时,教师要注意引导学生理解一些关键 相似文献
110.
<正>汉语言文字博大精深,是世界上历史最悠久、使用人数最多的语言文字。时下,教育界最流行的一个词——"双推",像张渔网一样撒向全国各地每一个角落。"请说普通话,请写规范字",这是任何一所学校随处可见的宣传标语,是学校对学生最基本 相似文献