美国职业教育与经济发展互促共进的经验述论

美国职业教育与经济发展互促共进经历了重点放在发展高等职业教育的创建阶段、开启重视发展中等职业教育的加快阶段、弱势群体均等接受职业教育的完善阶段、以质量为根本保障的职业教育成熟阶段,呈现出了政府始终主导着不同层次的职业教育发展、职业教育与劳动力市场需求之间高度契合、法律体系确保了美国职业教育的成功开展、实现了职业教育与普通教育间的协调统一、非常重视职业教育开展过程中的产教融合等特点,但也存在联邦政府对职业教育的拨款占比大幅降低、工作技能满足不了制造业更高的技能需要、基础课程与职业技能课程之间仍有待融合等不足。我国在借鉴美国职业教育与经济发展互促共进的经验时,应当建立健全完备的职业教育法律制度体系、确保职业教育人才能够满足企业的需要、注重职业教育与普通教育的有效融通和全面有效地加大职业教育产教融合力度。     

新时代高校党建与高校治理现代化的逻辑互构

高校治理现代化建设的不断发展,对目前高校党建工作也提出了新的要求,高校党建是高校教育教学过程中非常重要的内容之一,也是实现高校治理现代化建设发展的基础和目标。在新的时代背景下,高校在教育教学的过程中应构建高校党建与高校治理现代化之间的逻辑组织关系,以高校党建工作为前提和引导,实现高校内部教育教学治理体系的创新发展,实现高校党建与高校治理之间的协调统一,共同促进高校教学质量以及水平的提升。实现高校党建与高校治理现代化之间的逻辑互构,应把握高校党建与高校治理之间的型构关系,为实现高校党建与高校治理现代化之间的良性发展提供路径支持。     

文本与历史的互文性:美国华裔文学中的中华文化自信建构——以《中国佬》《接骨师之女》为个案

文化自信是对自身文化充满信心和自豪感的一种心理状态,是对自身文化价值的认同、接受和信任。海外华裔作家在他们的作品中呈现着无法抹去的中华文化烙印,展示着传承民族历史和中华文化的重要作用。美国华裔文学既有西方文化的元素,更有中华文化的显现,其中所反映的中华传统文化无疑是海外华人对自我文化身份的追求和在异域文化下对自身中华文化的自信、坚守和传承。该文从新历史主义理论出发,关注文本与历史的互文性,以文本细读的方式研究《中国佬》和《接骨师之女》两部著名美国华裔文学作品,从戏仿的写作方式和“小历史”的叙事手法入手,聚焦文本中的华裔历史重构和中华文化传承,以此建构中华文化自信。     

《我不是药神》《辩护人》互文性分析

《我不是药神》《辩护人》作为两部反映个人与社会关系的电影作品,在电影形式与电影文本内容上具有较明显的互文性。文章采用互文性相关理论视角和方法,分析了两部作品的取材、叙述风格、人物塑造和现实意义,以求探寻它们在各自创作中把握题材的有效途径,通过分析具体电影文本的审美价值、艺术追求,理解其在相关电影文本网络中的独特价值和创造性意义。     

经外周静脉穿刺中心静脉导管置管的应用现状

外周静脉穿刺中心静脉导管置管是近几年在我国发展起来的一项护理操作技术,并已逐步取代了传统置管方式,现将P ICC的具体应用方法叙述如下,意在使更多病人能实现真正的无痛输液。     

谈"信"

《说文解字》云:“信,诚也。从人从言。”又有“诚,信也。”以“诚”和“信”互释。“信”的含义非常丰富,诚实、真实可信、信用、信念、确定性等。这几种含义是相通的,皆以“诚”为基础作引申。“信”作为一种价值观念是中华民族的传统美德。早在春秋时,孔子就以“文、行、忠、信”教导三千弟子。“信”作为儒家学说核心价值观之一,一直流传至今。充分显现了“地势坤,君子以厚德载物”的民族精神。在工具理性盛行的今天,世道浇漓,人心不古,与古老而现代的民族精神渐行渐远。这是我们应当深思的,也是我在这篇小文中强调“信”的原因。一、“…     

辣椒质-核互作雄性不育与叶、蕾中内源激素含量的关系

利用间接酶联免疫法(ELISA)测定辣椒质核互作雄性不育三系叶、蕾中IAA、CTKs、GA1+3和ABA的含量.结果表明:在叶、蕾中各种内源激素水平三系之间有明显的差异.在三系之间不育系叶、蕾中IAA的含量明显增高;叶片中CTKs的含量不育系最高,而在花蕾中其含量最低;在花蕾中不育系GA1+3的含量明显最高;ABA的含量三系之间差异相对较小.进定步分析表明;花蕾中各种激素水平的比例平衡与辣椒雄性不育有着更密切的关系.     

分组互授教学模式在健美操教学中的应用

为进一步提高学生对健美操课的学习兴趣和终身体育锻炼能力,笔者在教学实践中对2007级护理班的两个班的学生进行教学改革,并进行了成绩分析,取得了显著效果,为体育教师在健美操的教学中提供一些见解。