论五四时期的家庭改制观

五四时期出现的家庭改制观,是在人们无法忍受中国封建家庭的奴役下,在西方文明的感召下,中国知识分子为争取平等自由权力,为结束非人的生活而抗争的集中体现。他们的目的是为了让国人从旧家庭的黑暗中挣脱出来,获得做人的资格,从而求得自由幸福的人生。尽管有些观点失之偏颇,因受到社会经济发展水平的制约,虽然在知识分子中有一定的吸引力,却不可能被整个社会所接受,但是这种家庭改制观作为一种哲学的思考,作为一种人的解放学说,它具有理论上的深意和合理性。     

马良与篮球

马良热爱篮球。每当体育课时,他总是坐在篮球场边上,双手支着腮帮,目不转睛地看着球场上打篮球的男生们,心里羡慕不已,他们不仅有过人的技术,前提是还有健壮的身材。可是马良呢,高二那年,他身高一米五四,体型瘦小,绰号"排骨精",这就注定了他对篮球的热爱只能是热爱。     

红楼往事

位于北京五四大街的“北京新文化运动纪念馆”,因其红砖、红瓦,被人们习惯地称为红楼。     

多元化语境下比较文学的发展与定位

从20世纪20年代“比较文学”作为一门学科在中国正式出现至今，中国的比较文学研究已经过近一个世纪的历程。“五四”前后，比较的观念与方法由新文化运动的参与者介绍进来，并初步展开了中外文学与文化的比较研究与影响研究。但这一学科在中国进入现代转型和中西文化遭遇冲突时期而迫切需要比较的形式下，并未得到正常发展，反而阻力重重。经过一段低潮之后，70年代末又开始复兴。[第一段]     

邓中夏

中共早期领导人、工人运动领袖邓中夏，原名邓隆渤，字仲澥，1894年10月出生于湖南宜章一个大户人家：1915年考入湖南高等师范学校文史专修科，先后结识了蔡和森、毛泽东等人，成为挚友：1917年秋，邓中夏考入北京大学国文系。新文化运动中，他越来越关注社会现实问题，立志为唤醒民众而奋斗，成为“五四”运动的骨干分子。     

19世纪末20世纪初中国报刊的人文精神

19世纪末20世纪初,正是中国社会剧烈动荡的历史大转折时期.资产阶级改良派、资产阶级革命派和五四时期进步报刊活动家借取西方的人文主义思想,对国家和民族命运进行深刻的人文思考,并以报刊为宣传载体对国民进行旧民主主义思想和新民主主义思想启蒙.这一时期的报刊对社会底层民众表现出前所未有的人文关怀.     

五四时期的我国儿童小说

发端于“五四”运动的现代小说强烈地感染着莘莘学子，在此之前小说理论有相当长的一段时期的酝酿。理论家呼吁应“专出一种小说，足备学生之观摩”，由是儿童小说便渐渐在当时的校园兴起。描写苦难人生，颂扬硬汉精神，表现童真童趣，是处于草创期儿童小说的三大题材取向。儿童小说是我国现代小说意识觉醒的产儿，它的诞生与发展，为我国现代儿童学的繁衍提供了宝贵的借。     

五四时期的中西史学交融

五四时期出现了引入西方史学的新热潮。与以往相比,所输入的西方史学的内容,在系统性和准确性方面,都有很大提高。以梁启超、胡适、何炳松等人为代表,在积极引入西方学术的基础上,对中西史学的结合做了有益的尝试,促进了中国史学现代化的进程。同时,因客观条件与主观原因的局限,在五四时期中西史学交融的过程中,也明显地存在着一些问题,说明这仍然是一个长期的、复杂的、艰巨的工作     

心灵的漂泊——感受《故乡》的情感底蕴

“五四”时期，读者对表现和发泄自己的苦闷情绪的要求甚为强烈，希望在作品中能够看到更广阔的社会人生，看到生活在其间的人的命运与性格的非“观念化”的更个性化真实描绘，鲁迅作为开乡土小说风气的大师，其作品的思想艺术高深完美，在《故乡》中有淋漓尽致的体现。《故乡》中的一幅“神奇的图画”：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的西瓜”，仿佛绘画中运用疏体笔法涂抹大色块，色彩单纯而浓重，强烈的主观抒情性隐匿其中，虽然不着声色，但却将我们引入了一个意蕴深沉的境界。     

卷首语

今年是“五四”的九十周年纪念。纵观我们90年来的发展史。不难发现。五四先贤所倡导和追求的科学与民主精神始终对社会的进步、对青年的成长具有决定性意义。什么时候我们背弃了科学与民主精神。我们前行的脚步便会停滞,我们泉涌的思想便会窒抑。我们便会为此付出沉重的代价。正因如此。我们决不能告别五四先贤倡导的科学与民主精神。