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王天禄 《贵阳师范高等专科学校学报》2000,(2):76-79
美学常识告诉我们:色彩是形式美的重要因素,是美感的最普及形式.但中国却背离这些基本的原则而走了一条水墨画的道路.本文从五行学的角度对此提出解释.指出在五行宗教哲学观中,中国人由于崇拜北天区以北斗星为主的自然天象,并从中幻化出一个天国的世界及其最高统治者天帝(即黑帝).在对黑帝所代表的黑色天界的崇拜的思想支配之下,为契合天人,于是崇拜黑色的思想便转化为尚墨的意识.这便是传统中国画中重墨的根源. 相似文献
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好多年前读过法国人巴什拉写的《火的精神分析》。在理性上,人们总是习惯于把火理想化,视火为光明的象征,而在非理性视闽里,火其实是性的象征,是欲望的升华。在这个世界上,许多事物都值得推敲和玩味,譬如中国人熟知的“五行”金木水火土,还有与我们每一个人如影随形的十二生肖,以及日月风雨、花鸟虫鱼等等宇宙万象,它们都隐含了丰富的文化心理内涵,是进行精神分析的极佳的原型和标本。 相似文献
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S5 0716 714的各方面的特性已被很多人研究过,其中某些研究成果,如短时标光变、光谱的变化、多波段流量的相关性及偏振的特性为研究其各部分内禀的相互依存特性提供了有用的信息.本文则对其色指数相关性、偏振度与位置角、光学波段的时延、黑洞的质量、光学辐射区的大小及各波段的辐射特性等做了进一步讨论. 相似文献
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对伍绍祖同志说的“西洋体育,更多地是建筑在西医解剖学基础之上”,恐怕没人公开反对。因为这是事实。也只有中国人能说出这样的话,因为西洋人认为这是当然的,没什么可以争论的。然而,他说武术的对象“是研究有机的活人”,却被某些武术专家教授们忽略了。 相似文献
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(接上期)
(4)西山悬磬
中国传统文化,包括中医,将人的五脏六腑与阴阳、五行、方位、天干等相配合;脏腑互为表里,其中大肠与肺分属阳阴和天干的庚辛,又同属于五行的金和方位的西,所以肺可称为阴金、金脏或西脏;汉语自古以来都有借代修辞,如以“西湖”代“杭州”,以“巾帼”代“妇女”,以“秋波”代“美女的目光”等等,歌中“西山”中的“西”即肺脏,“山”即借代指人的胸部。 相似文献
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