致力于近代诗人研究的学者丘铸昌

鸦片战争后的中国近代诗坛可谓群星璀璨。外国列强接二连三的侵略,致使拥有数千年灿烂文明的中华古国面临亡国的危险,不甘心当亡国奴的中华儿女挺身而出、奔走呼号,掀起一次又一次救亡图存的浪潮。     

从两则政治笑话看苏共亡党亡国原因

1991年8月24日,时任苏共总书记的戈尔巴乔夫建议苏共中央“自行解散”。同年12月25日,苏联解体。有关苏共亡党亡国的历史教训是深刻的,原因是多方面的。流传于苏联国内的众多政治笑话充分揭示了这一问题,兹举两则说明,以飨读者。     

凭栏对月最伤怀--谈李煜亡国之恨的形象触发点

从南唐一国之君而为宋之阶下囚，李煜的生活发生了急遽的变化，命运发生了巨大的转折：从九五至尊沦为辱国贱虏，由尊崇无加而为屈辱卑贱。其中差别，宛若天堂地狱：个中滋味，难以言说。终日孤寂，便常凭栏望远；夜长难寐，便常对月思怀：夜梦寻欢，梦醒却更遗恨。凭栏对月，成了李煜后期生活中的常事，因而也成了李煜后期词作中常有的意象，栏、月附上了李煜浓重的故国之思，深沉的亡国之恨。     

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。【译文】秦淮河的夜晚,烟雾笼罩着冰凉的河水,月光映照着岸边的沙滩。我的小船停了下来,距酒肆不远。歌女们不知道亡国的痛苦,在江对岸婉转高歌,所唱曲子,好像《后庭花》一般。【写作背景】杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。他看到统治集团的腐朽昏     

亡羊补牢

1.战国时期,楚襄王是个昏庸的国君。只知道整日吃喝玩乐,不理朝政。国家一天天衰败下去。2.大臣庄辛劝襄王不要成天吃喝玩乐,不管国家大事。长此以往,楚国就要亡国了。3.楚襄王听了大怒,骂庄辛老糊涂了。庄辛见楚襄王不纳忠言,只好躲到了赵国。     

值得重视的特殊比喻词

比喻是一种古老而又富有生命力的修辞手法。在灿烂辉煌的中国古典诗文中,我们通过品读那些匠心独运的比喻句,可以领略古人笔下的种种别样风情:吴均的《咏雪》"萦空如雾转,凝阶似花积",运用比喻修辞展示了一副空灵雪景图;李煜的《虞美人》"问君能有几多愁?恰似一江春水向东流",通过比喻使亡国之君的哀怨具体可感;苏轼的《和子由渑池怀旧》"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥",则借比喻抒发了其旷达放逸的人生态度。     

传染病:殖民者的“帮凶”

你知道吗?在15世纪末期,欧洲人开辟了去美洲的新航路,这是全球化的起点。但在随后征服美洲的过程中,欧洲殖民者也带入一些传染病,如天花、麻疹、霍乱、伤寒、鼠     

论李煜词所反应的悲剧意识与亡国的必然性

李煜是众所周知的伟大词人,也是淫逸昏庸的国君,在他的一生中经历了千种柔情,万种苦痛。复杂的生存状态造就了他卓越的诗词,李煜在亡国前后词作均体现了一种底色—悲剧意识。悲伤的情感、柔弱的内心、善良的本性造就了他的悲剧意识,而他的悲剧意识又导致了他的亡国,亡国又加剧了他悲剧意识的极度显现,二者之间有了紧密的联系。     

再读《乌夜啼》

南唐后主李煜的《乌夜啼》是一篇脍炙人口的名篇佳作,其中"剪不断/理还乱/是离愁/别是一般滋味在心头"更是被人们认为是流传千古的妙语绝句。今天试着以自己的感受来解读一下这首一千多年前的亡国被俘君主的哀伤之词,感受一下他那悲苦难耐的痛苦心境。乌夜啼[南唐]李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头这首词是公认的李后主写"离愁"之名作,艺术感染力极强。结合李后主不同平常人的从娇生惯养享尽     

给孩子避风港还是第二战场

如今,家庭教育中普遍存在反教育现象,整个家庭教育被应试教育绑架,家长成为应试教育的帮凶,而家庭教育被挤压到几乎荡然无存的地步。孩子个性的培养、个性的发展主要是在家庭中完成