试论觉新形象的多元性

觉新是贯穿巴金《激流三部曲》始终的主人公形象,这是一个具有多元性性格倾向的悲剧典型。主要表现在:第一,他是新旧文化的复合体;第二,既是牺牲者,又"是帮凶";第三,既是愚民,又是心灵忏悔者。     

动物园袋鼠逃跑,狐狸野猪挖洞相助

一只"逃犯"袋鼠在"帮凶"狐狸和野猪的帮助下逃离了野生动物园,目前正在潜逃中。     

一曲生命的悲歌——李煜《虞美人》解读

李煜后期词以血泪唱出一曲曲生命的悲歌.<虞美人>是其中的绝唱.千载之下,还能让读者万斛愁绪,不堪卒读.<虞美人>抒发词人自感自伤亡国之痛的情怀,而词人所写的忧愁、痛苦、悲哀就不仅仅限于亡国这一具体事体,而是把亡国之痛提升为人生的存在性悲哀,从而体现出对人生命运中悲剧性一面的总体体悟和思考,完成由具体的亡国之痛到普遍的人生悲感的升华,使这首词具有了深刻的哲理性和广泛的包容性.     

亡国之思 警世之语——杜牧《泊秦淮》新赏

中国历史上的大唐王朝,在如日中天的盛唐之后,便是历经安史之乱的重创而疮痍满目、力图恢复的中唐,又过七八十年,便是夕阳无限好而只是近黄昏的晚唐了。在晚唐的渐次苍茫的暮色中,杜牧,是一面迎风而舞、拯救危亡的     

傲慢

我还是先说一个耳熟能详的小笑话吧。张乞丐回到乞丐营地山神庙,面泛红光。他跟王、李、赵等一干乞丐说:"今天李财主跟我说了会儿话!"其他乞丐艳羡不已,其中一个问:"怎么说的?"张乞丐说:"今天早上我到李财主家门口去,正好碰见他出门。我站在他前面,他说:‘滚!’"李财主的表现就是我们常说的傲慢,粗鲁、暴躁、不加掩饰。而张乞丐,是傲慢的帮凶以及信徒。如果要把傲慢这个词翻译成图像,那么主角应     

邪恶的帮凶——试析《麦克白》中的麦克白夫人及班柯

在《麦克白》中,麦克白夫人对于麦克白行为的挑唆作用往往被刻意夸大,而班柯对于麦克白的影响力却往往被忽视。试从麦克白夫人恶毒的言语,脆弱的内心角度来解释她作为一个妻子给丈夫给予的情感帮助,而从班柯的看似大义凛然的外表,其下包藏的险恶的用心来分析他对于麦克白恶行所实际产生的作用。     

论《水浒传》中蒋门神等次要人物形象及其意义

在<水浒传>七十一回本的框架内扼要论述<水浒传>中走狗与帮凶的形象,其中有因"使得好枪棒"而投靠封建官吏的打手蒋门神;有卑鄙无耻、卖友求荣,靠耍弄阴谋诡计来讨好主子的陆谦和富安;有为了钱,什么样的卑劣行径都可为、什么样的罪恶勾当都敢干的董超与薛霸;有生活在封建社会底层,由受迫害者转化为帮凶,贪婪无比、狠似毒蝎、为虎作伥的王婆;有自觉为封建朝廷消灾除患、充当镇压农民起义军马前卒的曾头市的曾长者等土豪富绅.这些次要人物的笔墨虽然经济,但就艺术形象而言,仍然是非常丰满的.通过对这些人物形象的剖析,可以更好地领会作者在塑造人物形象方面的高超技巧和创作初衷,可以更完整地解读<水浒传>这部经典名著.     

朝鲜亡国与20世纪初的东北亚国际关系

朝鲜亡国是20世纪初东北亚国际关系中的重大事件。朝鲜作为东北亚区域的传统国家．其被日本逐步吞并,一方面是受到东亚华夷朝贡体系逐步瓦解和西方势力入侵的影响,另一方面则是日本近代以来推行大陆政策蓄谋已久的必然结果。朝鲜亡国对20世纪初的东北亚国际关系产生重大影响,一是标志着传统的华夷朝贡体系的彻底崩溃,二是极大刺激了日本的侵略野心,加剧了东北亚国际秩序的无序性。     

从皇帝到囚徒——李煜的错位人生

作为亡国之君,李煜的悲剧是个人的,也是时代的。李煜出生的年代,正值中原动荡、群雄并起的混乱时期,曾经无比辉煌的大唐帝国随着一个无赖军阀朱温的篡夺而最终寿终正寝,五代十国的帷幕就此徐徐拉开。当梁、唐、晋、汉、周在中原如走马灯般你方唱罢我