民法典体系下著作权权利配置的范式转换

我国著作权法所沿用的“行为设权”的权利配置范式,带有较为明显的技术理性主义的“魅影”和实用主义倾向的烙印,与《民法典》第123条所规定的“专有的权利”之体系价值存在龃龉,并在司法适用中引发了诸多实践难题。为克服“行为设权”范式的不足,应以《民法典》第123条所规定的“专有的权利”为体系依托,充分彰显著作权区别于物权之“直接支配和排他的权利”的独特性,对著作权制度的理论前提“经济人假设”进行必要修正,实现对权利人的激励从“一元”走向“多元”,同时将降低交易成本作为著作权权利配置的平衡支点,并将以利益为核心作为权利规范表达的基本形式,切实促进权利客体效益的最大化和著作权立法目标的真正实现。     

论教学关系中的身体参演

教学关系总是以人为核心,通过人与人、与文化（知识）、与自我的交往关系实现人之“整体性”发展。“身体”作为人之存在的显现与展露,是通往教学世界的媒介：主体交往依赖身体进行互动,知识交往通过身体参与学习,自我交往更需借由身体获得反思。但对“身体”的误解和偏见却导致教学关系陷入“无身”之局面,主体交往成为教师对学生身体的规训和操练,知识交往通过压抑身体实现理性增长,自我交往沦陷为对身体的放逐,“整体人”的培养陷入窘境。因此,重审教学关系中的身体,成为培养“整体人”和“身体人”的关键。首先,应正视人与身体、理性与身体的关系,允许感性、体验等身体经验的参与,让人“显身”,实现身心一体的教学关系之建构;其次,正视教学关系中的身体表演,借由身体表演实现人的自我表达和呈现;最后,在对身体的观照和重审中解放身体,引导身体走向自由,并在身体秩序的规训下实现自由完满的人的培养。     

纪晓岚的志怪崂山及其与当地士人交往考

在《阅微草堂笔记》中,纪晓岚对崂山所出故事屡有载录,使崂山神异之名得以传扬。故事讲述者杨槐亭、杨雨亭与纪晓岚关系密切,为其提供了诸多写作素材。经考证,二人为即墨士人杨士鉊、杨士钿兄弟。此外,纪晓岚与即墨人黄立世、黄如瑀父子亦有交谊。在其著文背后,纪晓岚与崂山、即墨有一段少为人知的渊源。     

论20世纪前期中国书籍装帧现代范式变革

20世纪初,中国社会发生了巨大变革,旧习俗被打破,新观念逐步形成。书籍装帧开始摆脱以往的制式,不仅形式上呈现新的范式,且观念上也以西式书籍范式为现代化标准。从整体层面看,在晚清西式教育、早期设计师出现、近代图案学发展、先进印刷技术引入等诸多因素推动下,国人逐渐形成新的书籍装帧范式观念,它标志着中国书籍装帧在这个时期完成了由传统向现代转向的范式变革。     

关于建设我国高等教育质量保证体系的若干思考

加强科学管理,建设科学完善的高等教育质量保证体系,是高等学校提高教学质量的重要措施之一。高等教育质量保证离不开教学评估。创新高等教育质量保证体系,应在对以往本科教学评估进行科学、系统评估(元评估)的基础上进行。高等教育质量保证体系由内部质量保证体系和外部质量保证体系构成,其中内部质量保证体系是基础,外部质量保证体系是动力。面对新的形势和环境的变化,我们应努力探索新的高等教育质量评估范式。     

新时代职业能力的发展逻辑与培养策略

新时代背景下,职业能力的内涵应注重以四个服务为核心的思想性、个人能力的综合性、以人为本的教育性。职业能力的发展逻辑要以承认实践性知识在职业教育中的合法地位为前提,回归行动范式的培养方式为核心,对技术知识进行重构为根本。面对新时代职业能力改革在教学、课程、评价体系等方面遇到的困难,应该有的放矢的进行专项改革,通过建立长期教学目标、打造专属职业课程、实行追踪评价标准等措施,以满足个人在未来职业生涯中的长期性发展和个体对未来职业的深度要求。     

中国企业家悖论认知框架的动态演化——基于阴阳平衡的哲理分析

中国企业伴随着改革开放而迅猛发展,其面临的悖论问题、企业家认知和应对策略很难用现有的管理理论解释。基于动态过程视角,探究中国企业家在企业初创期、发展期和成熟期面临的重要悖论问题,识别企业家采取何种悖论认知框架进行战略思考以及相应的管理策略。研究选择二十世纪八十年代成立的17家著名企业为研究对象,收集这些企业创始人的访谈实录、网络视频和相关企业资料。遵循中国管理扎根研究范式,对36万余字的文本资料进行编码分析,研究发现,企业创始领导者受阴阳平衡哲学的影响,其悖论认知框架包括整体性（7个范畴）、平衡性（3个范畴）和动态性（3个范畴）3个维度;随着企业的发展,企业面临的悖论问题越来越复杂,企业家的悖论认知框架也越来越复杂与抽象化,其采取的悖论管理策略也倾向整体综合化。本研究发现对企业领导者有效解决战略冲突,推动企业持续发展提供一定的理论指导。     

2005年中国教学论研究:反思、对话与回归

2005年,中国教学论研究的主题可以概括为:在反思和对话中回归自身传统。教学论研究者们在理论与实践的矛盾与整合中提出和探讨了一些具有生长点意义的问题,对多元背景下教学论的发展历程进行了梳理。对一些似是而非的理论问题进行了澄清,并提出在新形势下教学论的发展趋向。     

遗产化进程中民俗体育展演共识的探赜——基于交往理性视角

立足现代性语境,以交往理性为理论视角,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对遗产化进程中民俗体育展演共识进行论析,研究发现：民俗体育展演在嵌入现代性社会的遗产化过程中呈现出,由民间自发到政府主导、由文化叙事到艺术消费、由含蓄教化到游艺演出,由自我修养到功利化追逐的异化困境。在对交往主体的规范语境,主体间性,生活世界,交往理性症结的透视的基础上,提出遗产化进程中民俗体育展演共识的理性超越之策,即民俗体育展演在遗产化实践过程中：1）应细化行为主体规则,规范主体的实践行为;2）搭建行为主体的交流平台,构建兼容互惠的主体间性;3）重构交往主体的生活世界,凝聚主体间的交往共识,破除工具理性操纵的枷锁,消除价值理性的盲目追求,接续民俗体育文化的新传统,弥合传统与现代的裂痕,让新传统成为衔接过去与现代的有效形式,增强社会主义核心价值观,凝聚民族文化认同,提升国家文化影响力。