哈萨克族“还子习俗”调查研究

依据大量历史文献和实地访谈调查资料,阐述了哈萨克族实行的一项特殊亲属制度——“还子习俗”。其具体规则为部分哈萨克人在结婚后将所生育的一个孩子送给自己的父母抚养,祖父母把他（她）作为自己的亲生儿女,其关系由祖孙（女）变成了父子（女）,称谓也相应发生变化。哈萨克族“还子习俗”是在特定的历史背景、社会生产、生活方式等共同作用下所产生的一种生存表达。     

试论维吾尔族亲属称谓的特点

根据自己调查的维吾尔族171个亲属称谓，结合民族学，语言学有关理论，分析了维吾尔亲属称谓的特点，为进一步研究维吾尔族亲属制度，家庭，婚烟制度等方面提供了可靠的依据。     

论历史上撒拉族的亲属制度及社会组织结构

历史上撒拉族的舅权制度,“阿格乃”和“孔木散”形式,社区组织“工”等都是撒拉族社区存在过的亲属制度及正式,非正式社会组织形式,其对撒拉族群体的影响和作用值得研究,重视。     

人类学家的眼，哲学家的脑，文学家的嘴——评读《野鬼的时代》

《野鬼的时代》是近年美国学者写作的关于中国云南一个彝族社区的人类学专著,被人类学界称为“新民族志经典”。文章旁引其他人类学者的理论,并给予作者自己的观点,对此书的内容进行评述。