“(你)看看人家(X)”构式分析

“(你)看看人家(X)”构式主要是对被指称者“人家(X)”的赞赏,其构式义的浮现依赖于X的准入条件、背景语境以及人称代词“人家”的隐含态度.它从形式上可以分为三类,在语篇中所起的语用功能主要是焦点功能和评价功能.     

以“水乡古镇文化教育”为特色，推进校园文化建设

校园文化建设是学校综合办学水平的重要体现,也是学校办学特色和个性的展现。江苏省昆山市周庄小学（以下简称“周庄小学”）创办于1905年,地处闻名遐迩的中国第一水乡--千年古镇周庄,其“小桥流水人家”的文化特质及其衍生而来的旅游文化,内涵深厚,外延丰富,是不可多得的地方优质教育资源。学校在依托古镇丰富的历史文化旅游资源推进校园文化建设的实践中,初步形成了以“水乡古镇文化教育”为特色的校园文化。     

找寻平常中的深意——谈电视专题片《放鸭人家》的创作

央视著名主持人白岩松在谈到新闻媒体所处的时代前景时曾经说,“当今我们所处的时代不是英雄时代而是平民时代,这不是一个喜欢表演的时代,而是喜欢自然的时代——”在“平平实实才是真”的氛围中,讲述老百姓的故事,展示平常人的内心,是电视媒体的可作为之处。由如东电视台创作并在2002年度江苏省对外宣传“金桥奖”评比中获得二等奖的电视专题片《放鸭人家》便是这样一个题材的片子。一、挖掘平常题材中的深意《放鸭人家》讲述的是发生在如东县农村一个以放鸭为生的普通农家的事情。这样的人家在我们的农村来说很平常。我们经过多次采访发现,这个看似平常的人家并不平常:四代同堂,三代人放鸭,岁月已在他们的身上留下了不同的痕迹。这个人家八十多岁的爷爷辛苦一辈子,终年以鸭船为家,他相信     

人称代词“人家”的语义与语言的主观性

人称代词＂人家＂可以泛指＂别人＂,可以专指＂他/他们＂,可以指＂我＂,可以指＂你＂。＂人家＂不同语义的形成跟语言的主观性有关。文章运用认知语言学中的＂视角＂和＂情感＂解释＂人家＂几种语义产生的原因。     

山塘古韵添邮香——周治华与苏州生肖邮票博物馆

提起水乡,一定绕不开苏州;提起苏州,一定绕不开山塘古街。山塘街在苏州广济路的入口很不起眼,几抹浓绿,一行红灯,初到之人很难想到几步开外,竟展开出“小桥流水人家”的画面。5月18日清晨,立于古街入口处的一个指示牌上写着“苏州生肖邮票博物馆开馆仪式”。     

瞧人家那青春燃烧的

1995年，图雅应该是最受欢迎的网络人士，虽然从未现身，但方舟子那帮人谈起他，都是一脸神往。那时候，图雅靠的应该是采吧？后来看到一些当年ACT的旧人旧帖，任意挑一个出来，搁到现在都可以打遍天下无敌手了。     

请欣赏“原版”的魅力

小萱姐姐:我是一名初二女生,做事风风火火,说话大大咧咧,乐于助人。同学们说我是"假小子",不像女生。父母也认为我嘻嘻哈哈的,不像个女孩。我想重塑自己,把自己打造成"淑女"。说话有意轻声细语,     

小巷人家

小城春色，小桥流水，小巷人家，多美丽的汀南水乡风光啊!“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，“深巷卖樱桃，雨余红更娇”。孩子时读的诗词，在高楼日益增多，小巷、水巷渐渐减少的今天，我想这些句子越来越值得歌颂与留恋了，也许过了多少世纪，小巷灭迹，然而人们还是在低诵它，向往它。     

从壁虎不会断尾说起

在日本,住宅大多是木式结构,墙壁里面是空的。有一户人家,为了装修房屋拆开了墙壁。在折开墙壁的时候,主人发现了一只在盖房时被钉住了尾巴的壁虎竟然还活着。这只壁虎竟然被钉在墙壁缝里整整十年,而且还活了下来。原来,为了这只被钉住尾巴不能走动的壁虎,另外一只壁虎在长达十     

“有钱人家”留守儿童教育问题研究

与以往对农村地区留守儿童教育问题研究不同的是,作者关注经济发达地区“有钱人家”的留守儿童教育问题。研究发现：这些留守儿童与其他儿童不存在学习适应与学习成绩上的显著差异,但其个性发展呈现两个显著特征：自主但孤独。缺少亲密感;在学校调皮吵闹与父母面前乖巧安静的双面表现。另外,这些留守儿童多数有铺张的消费习惯。针对这些问题。作者认为应该从改变家长的家庭教育观与政府适当引导两方面来改善。