东西方法律文化的哲学辨思

东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。     

为农民致富引路搭桥

随着社会主义市场经济的发展，脱贫致富、奔小康已成为当代农民最迫切的愿望，那么作为直接面向广大农民的县级广播电台的对农节目，应如何帮助农民实现这一愿望呢?我们上虞广播电视台近年来在为农民致富引好路、搭好桥方面做了大量有益的尝试，收到了良好的效果。许多农民兄弟纷纷来信感谢我们，称赞我们的对农节目是他们的引路人、好帮手。     

《魏其武安侯列传》写人艺术管窥

章以《魏其武安侯列传》一为例，与《左传》进行适当比较，以窥探《史记》写人艺术的一般特征。论从五个方面展开阐述：（一）精心选择提炼典型事件，通过人物自身的言行来展现其性格，使人物性格显示出多元化的特征。（二）注意通过细节描写，从细处刻划人物性格。（三）多样灵活地运用对比手法，衬托人物形象。（四）合理使用个性化的语言和对话凸现人物性格，（五）巧妙利用“论赞”形式深化人物性格。     

历史悬案"北京人"

1941年12月8日,珍珠港事件发生后,美国在北京的一切机关相继被日军占领,曾珍藏著名的北京人化石的北京协和医学院当然也不例外。1942年8月,北京协和医学院来了两位不速之客———从东京赶来的考古学家长谷部言人和高井冬二。据当时的报纸宣称,当他们来到解剖系办公室,打开藏有北京人化石的保险柜时,发现化石早已不翼而飞,真标本已被模型所替代。很快,一个搜寻北京人化石的行动便紧张地开始了……研究人类起源的瑰宝……………………………生活在距今五十万年前的北京人,是世界上最著名的古人类之一。早在1918年春,瑞典籍地质学家安特生,在北…     

结构章法巧安排

限时作文字数不多，这对文章的篇章结构、材料组织提出了更为苛刻的要求。而目前中学生考场话题作文中比较普遍存在的问题就是“思路不清，结构混乱”。由于话题范围大，考生可能会觉得有很多话要说，加上时间紧迫，来不及深思细想作通盘考虑就匆忙动笔，结果是先想到什么就先写什么，写到后来，觉得还漏掉什么就补写什么，导致思路不清晰，段与段之间没有什么逻辑联系，结构混乱，毫无章法。     

《莫斯科不相信眼泪》中祈使句的语义探索

文学作品中的祈使句，可以从语义学角度加以研究，从而使人们对祈使句有一种新的认识。避免了以前孤立研究语法的弊端，让读者对作品中人物的性格、等级关系等又有了更深刘的认识，进而能够达到闻其声、知其人的目的。     

《围城》中形容词的超常使用

一、物的人化 即把物当作人写，赋予“物”以“人”的情态和思想感情，构成“拟人”格。例如： ①苗条的火焰摇摆伸缩，屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上，辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米，灌半壶冷淡的茶，同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化，读者     

俺看《夜钓黄颡》

夜钓黄颡乃一大惬事。白日较难与之交锋,夏夜却频频上钩,喜得乐不思蜀,俺更是情有独钟,恨不得四季如“夏”。俺坚信:在自然水域夜钓黄颡的是高手,即以夜钓黄颡为业、出售鱼获为生,此人必定身怀绝技,方可立足江湖。俺乃咸宁职业钓手的异数,不以此为生,但有幸混迹其中,终得以知晓