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71.
读《王氏之死》之前,我刚好看完一本有关中国灾难史的书.在崇祯吊死景山的头一年,京城爆发了一场鼠疫.台湾明史专家邱仲麟考证出当时北京因之锐减四分之一人口,及至闯王大顺军兵临城下,内城每五个城垛才摊派上一个士兵,且"鸠形鹄面,充数而已". 相似文献
72.
古村落,作为一种传统的人居空间,有着它独特的人居文化思想。村落是自然与人工综合创作的艺术品,其人居环境观体现了中国古代“天人合一”的哲学思想。聚落中的古村落,贴近自然、融于山水,有着以“山为骨架,水为血脉”的环境构想;受“世外桃源”居住模式的影响,使追求恬淡、抒情风格的村居生活逐渐成为人们的向往;注重血缘,聚族而居,因此礼制秩序和睦族之风表现明显。本文从中国古村落成因、人文景观、理念基础、景观美学等角度,谈谈中国古村落空间的所具有的基本特点、以及古村落对于今人值得利用和借鉴的地方,展示古村落与我国传统建筑在人居环境文化上的统一。 相似文献
73.
人居环境资源的开发与利用是资源系统观的具体体现。基于人居环境资源视角研究城市旅游吸引力,是保持和发展城市"人居环境"优势,并将其转换为现实旅游竞争力,从而彰显城市特色,促进城市经济发展的重要途径,是扩展资源开发视野,开展相关研究的新角度。优秀的人居环境应坚守以人为本、天人和谐的理念,彰显出对人性的终极关怀和对人与环境和谐共处的心向,人居环境的核心是人,从这一角度出发,城市旅游的开展也应该以人为本,进行整体论上的思考。通过量化研究显示,人与自然的和谐程度、人与人的和谐程度、人与社会的和谐程度不仅是人居环境资源水平的体现,与城市旅游的吸引力也呈显著性正相关,因此可从自然环境治理、民众教育以及目的地社会建设的维度入手,利用人居环境资源优势促进城市旅游吸引力的全面提升。 相似文献
74.
在全球关注生态、关注低碳的今天,迫切需要科技成果的诞生以及在现实生活、生产当中的运用。这不仅是改变生存环境,而且影响着人们的观念,唤发起共同致力于生态环境建设的氛围。品岱股份有限公司推出的"JW生态工法",是地面建筑领域的新概念,在使资源得到循环利用的同时,给人们生存空间增添几分惬意色彩,也为我国的环保及环产事业以及"拥抱地球、造福人类"理念的延伸作出了积极贡献。 相似文献
75.
充分发挥汽车载体的多种功能创立"汽车仿生学"汽车是人类贴身的运行载体。随着人类生存环境变化,汽车的发展需要突破原有模式,借助仿生学研制汽车。"研究动物为人类服务的科学之一是仿生学, 相似文献
76.
生态人居建筑是建筑设计的热点和趋势,节水是其给排水系统的必然要求。根据不同功能用水分类,本文提出了热水供应系统、消防用水、景观绿化用水、室内用水等对应的节水措施。本文还就超压出流提出了技术应对,对真空排水技术进行了推介。 相似文献
77.
<正>在呼唤创新的今天,教师形象及作用也在不断地发生着变化,尤其是种种不良社会风气的侵蚀,以及各种思潮的冲击,一部分教师慢慢放弃了自己的道德坚守:体罚或变相体罚学生,在招生考试中营私舞弊,收礼或有偿家教等。这些有损教师形象的现象时有发生,教师形象不断受损、受责。教师形象危机日趋暴露,负面影响也日渐突出。对此,笔者认为很有必要对新时期教师形象的重塑问题进行再讨论、再思考。 相似文献
78.
城市人居环境是近年来关注度持续升高的一个话题,它与城市可持续发展建设息息相关,因此,构建和谐的城市人居环境至关重要。以南宁市为例,从自然环境、城建环境、人文环境三个研究路径着手总结南宁市城市人居环境的发展现状,并对南宁市的城市人居环境进行评价分析,在此基础上提出:未来南宁市人居环境的发展建设应继续打造"绿城"品牌,以提高市民生活幸福感为重任,加快支柱产业建设,加强社区与文化建设。 相似文献
79.
正《美术课程标准》指出,在美术教学中,教师切不可唯教材是举,将美术课堂教学资源窄化为一本教材,要充分认识到乡土文化资源也是学生学习美术、认识美术的重要资源和基础。因此,在美术教学过程中,教师有责任、有义务深入到乡土文化的感知中,以学生真实的生存环境为起点,开掘乡土文化资源。一、摒弃功利,以放松自在的心态感知乡土资源美术教学以感知美、欣赏美和创造美为教学的核心目标。美术的灵魂在于对社会生活中美的捕捉与创造。因此,美术教学在 相似文献
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