《月亮和六便士》中的三女性

<月亮和六便士>中的三位女性实际上象征作者眼中的三种不同人生,作者欣赏的是爱塔所代表的抛弃物质羁绊、富于原始气息和人性自我完善的人生境界.     

魔力饵王杯决赛上的失利体验

胜败乃兵家常事，失败后如果能认真总结，其价值甚至比成功还要大。     

十二年中国新闻奖作品中人性内容的演进

中国新闻奖自１９９０年开设后，迄今已评了１２届。评奖标准是整个社会改革开放打造的一把尺子，而以这把“尺子”量出来的获奖作品，则准确地体现了社会改革开放与时俱进的过程。新闻报道中的人性内容，又是展示社会开放程度的重要橱窗。这一点，在中国新闻奖获奖作品中可得到典型的反映。所谓人性，是人在现实活动中所表现出来的全部规定性：既包括有自然属性的一面，也表现出很强的社会属性。人的自然属性主要体现为生理需要，诸如食欲、性欲、享受欲、获取欲等等；人的社会属性则表现为社会需要，如交往、理解、爱、尊重以及自我实现等…     

遥想那个张扬人性平等竞争的时代——读《原来这才是春秋》

中国五千年文明史,尽管有汉唐之雄奇气魄,宋朝之风流韵致,但诚如贾志刚在此书前言中所言,中华民族最不能缺的朝代,就是春秋,"好像,如果没有春秋,就没有现在的中华文明。"我以为,"好像"这两个字完全可以去掉。     

应充分发挥数学审美对教学的引导作用

一、积极向学生渗透数学审美教育 数学美就是凝结在数字和图形中的匀称性、比例性、和谐性、鲜明性、新颖性等，而且还包括在数学问题的解答中的一种心灵优越，以及充实的内心体验的充分满足。数学美是一种科学美，它不同于艺术美的华丽的装饰，而是具有隐蔽性，具有至高无上的美，可以“纯净到崇高的地步，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地（罗素语）”。     

学生的差异性是教师幸福的本源——老师快乐体验下的差异化教学

学生的差异性即参差多态是客观存在的，每一个学生的生活世界是不同的，表现为智力结构体系、学习风格、人格气质方面的差异。教师要在学生的差异性中获得快乐的体验，就要公平地对待学生的差异性，将教学回归学生的生活世界，并在教学中实现与学生的交往，将整个课堂看做一个和谐自然的生态体系。     

探寻阅读与鉴赏教学的有效途径

《高中语文课程标准》“阅读与鉴赏”站在“立人”的高度，从关注学生个体出发，重视阅读中的个性化体验和感悟，重视审美体验和情感态度。凸显这些理念固然重要，而寻找落实理念的途径更为关键。在长期的阅读与鉴赏教学中，我作过一些有益的尝试，积累过一些行之有效的经验。下面从理论与实践结合的角度谈三点体悟。     

厚积薄发促就个性作文

作文一直是语文教学中的大难题，学生愁——不会写，不愿写，提笔发愣，落笔发呆；教师愁——指导难、批改难。作文个性化，感情真挚化那就更难!其实细细品味，如此之难主要是因为素材的缺乏，积累的空白，生活体验，情感表达的忽视……     

重游于时空的迷宫中——《喧哗与骚动》艺术特色分析

本文从简析《喧哗与骚动》看似混乱无序的篇章结构,以及布局上总体时间的神秘性着手,在此背景下把昆丁的自杀看成是他生命体验中超越的瞬间,体悟出人在时间中存在的生命价值。