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41.
电影<投名状>是<刺马>的故事框架与太平天国时期历史事件的杂糅、杂取与叠化.新历史主义语境的确立.生存乃人性中最基本的前提;人性中充满了复杂性与悖论性.该影片对新历史主义"小历史"观念进行了运用. 相似文献
42.
<儿女英雄传>是依明清儒学的世俗理想创作出来的旧小说,体现了近代前叶寻常儒生完满的人生理想和思考方式.这部被目为思想平庸的作品,因形象地演绎了道德化的人生图景,而具有现实意义.本文从对传统伦常政教的重新认识和肯定出发,阐释<儿女英雄传>道德主题和人物.小说以简朴的笔意、简单的人事写出道德伦常在民间社会的活力,从而回答了<红楼梦>统治者后继乏人的问题.安学海的道德带有"君子有私"、"君子爱身"的色彩,是明清"日用常行化"的民间儒教,表达了对人情人性的新认识.黯淡时代和凄凉的晚境造成了文康创作时的暮年心态,为青才子和侠女形象带来独特的面貌. 相似文献
43.
44.
莫里森的小说《爱》讲述了一个美国黑人家族中三代黑人女性在民权运动背景下爱恨交织的故事,小说中的黑人女性形象由单薄走向丰满,由一元走向多元。她们由沉默顺从到意识觉醒,从反抗父权到追求平等的嬗变过程有力地证明了黑人女性的成长与进步,成熟与理智。通过对三代女性形象多层次的分析,可以对莫里森小说中的女性形象的多面性有着更深刻、更清晰的解读,可以更深入地了解莫里森对黑人女性以及对本民族的关怀。 相似文献
45.
随着高等教育国际化的持续发展,国情教育已成为来华留学生的必修课。国情教育对来华留学生的汉语学习有积极的促进作用,且能增强来华留学生对中国国情文化的了解,提升来华留学生的跨文化交际能力。目前国情教育中存在育人性缺失、教学内容单一和教学方式单调等问题。针对以上问题,研究认为开展国情教育应坚持以育人性为导向;坚持“文化相对主义”,尊重文化的平等性,增强国情教育的体验性和发挥国情教育的可持续映射功能。 相似文献
46.
人性主要显示为三种本能以及与之相关的三种"欲望".一是占有欲,一般称之为"自私",二是爱欲,一般称之为"性欲",三是探究欲,一般称之为"好奇心".符合人性的教育是尽可能维护并促进人的本能发展,非人性化的教育是破坏人的本能. 相似文献
47.
何顺民 《湖南科技学院学报》2006,27(1):63-64
重温90年代经典,感悟生命,品味人性,<白鹿原>奏响了一首生命的悲歌.本文从人性的角度,主要对出现在<白鹿原>里的田小娥、白孝文两位人物形象进行了深入的剖析,试图对<白鹿原>的解读打开一扇新的大门. 相似文献
49.
"人性"话题一直是文学批评与美学的重要论题,然而历来的讨论对人性的"亲生命性"较为忽略。文学批评中"人性与兽性"话语的运用存在误区。人性是多层次的,兽性也是多层次的。从生态视域看,"亲生命性"是人性的根本内涵,关爱人的生命,关爱动物的生命,关爱一切生命,特别是关注生态境遇变迁中的人性美与丑,是我们的责任。 相似文献