《西游记》象征意义探究

象征在《西游记》中占据重要地位,在探究生成与借鉴学习中都有着不可替代的重要意义。作品中的佛教、道义所演变成的修炼精神、考验人性的是非善恶、不畏困难的智慧等无不闪烁着象征的意义。剖析象征意义,对深层次解读作品和知神论世有着重要的指导意义。     

追梦的代价

人生的风情千姿百态，每个人，就是一幅独特的风景。人性的舒展越自由，人性的光辉就越灿烂!人生就更加丰富多彩，充满无限魅力。反之，人生就毫无意义，而没有意义的人生，许多人宁愿选择放弃。这就是西方人为什么如此看重自由!为什么把自由置于生命之上的原因!     

高贵精神立场的智性表达——有关素罗衣的散文阅读与潜对话

转型时期令人眼花缭乱的当代散文写作曾经因为作家主体意识的模糊而使散文文本价值本身出现了普遍碎片化倾向,灰色记忆、苍白想象成为一种惊世流弊,备受诟病。新的时代语境下,散文写作寻求与现实社会、人类精神对接的渠道,透过现代人精神飘逸的表象,回避逼人的热闹与喧哗,通过对人类温情世界的追求与探访,表达作家的人性关爱,展示对人生和社会深刻的认识。     

《千万别丢下我》中的人性解析

该文主要介绍石黑一雄的作品《千万别丢下我》,试图从人性视角对作品进行解读,分析了作者以克隆人基因科技为背景来探讨克隆人的"宿命"与人类人性这一文学命题。通过刻画几个克隆人的生活背景,心路历程,以及他们的尊严与责任、希望与挣扎,石黑一雄反思了人类的人性,书写了一则现代寓言。     

周文叙事文本中人性的真实书写

回避作品"高大全"式的英雄人物形象塑造,使周文的作品既来源于左翼,又具备自己独特的华彩。他在自己文学创作的舞台上把人物置于现实的空间面前,有着浓郁的生活气息,给人以至真、至诚、至深的感受。这就使周文的作品充满了生机,从而保留了更多的自然形态。     

云岭大地的悲歌——一项因抗战而兴亡的浩大工程

上世纪70年代,我作为昆明铁路技术学校的学员,在昆明北站——石咀铁路线进行机车小运转毕业实习。当时颇感奇怪的是,这条线路为何仅有区区10多公里,且轨距与滇越铁路相同并延伸到了昆明西郊？经向一位铁路老职工打听,方知火车北站原称昆明总站,之后为了区别滇越铁路终点火车南站,才改为昆明北站。此段米轨铁路线,是抗战时期为运输援华物资,由国民政府实施修筑昆明至缅甸的滇缅铁路,是该条铁路仅存的唯一一段还在运行的铁路线。     

社会文化语境濡染下的王跃文小说创作

王跃文的小说以"官场"为触发点,描摹出了以权力意志和权力话语为核心的政治文化生态,自觉地与市场经济所形成的新文化语境保持一致,在对官场中人生存状态的关心和书写中,始终洋溢着一股浓郁的人道主义气息。对永恒人性的不懈追求,让王跃文的小说超越了通俗文学的限制,从"畅销"走入"常销"。     

论文学功能系统与特质

传统的作品功能观把本视为学功能的发生源，把读视为学功能作用的被动对象，本提出：学功能必须在具体的学活动中才能产生，学活动是学功能的发生源。学功能联系于学活动的动态开放整体的流程，并对投身于学活动的一切实践主体（作与读）产生系统效能，学功能系统由认知，净化，愉悦，生命四个各具丰富内涵的子系统构成，并通过系统质的审美化合指向人本身，指向人自身的丰富与完善，指向人的诗意人生，因此，学功能是学之人学本义的回归。     

一部关于"失落"的寓言——解读阿来小说《空山》

《空山--机村传说壹》由两个相互关联又相互独立的部分构成,以不同的视角拼接出一个藏地村落的历史片段,并由此折射出整个民族历史命运的变迁.在新旧价值观、文化观念以及传统与现代的交叉地带,阿来站在被遗忘的立场,关注着变迁过程中神性、人性、群体和个体失落的伤痛,为逝去的传统、文化等等奏响了一曲不尽的悲歌,同时也透露了毁灭之后重建的希望.     

匹夫无罪,怀璧其罪——从劝诫角度分析林冲形象

本文分析林冲形象演变的主要模式,总结其演变过程中的稳定性要素,深入分析林冲形象演变的特点和规律,为中职语文教育教学研究提供参照和借鉴。