简论黑泽明电影病态人性的影像造型

黑泽明的影片致力于人性的探讨。在他的众多影片中,始终以一种人道主义的关怀,审视着芸芸众生中人性的缺憾和病态。病态人性是黑泽明影片中重要的电影元素,对病态人性的挖掘和探微,形成其电影中重要的影像造型系列。在病态人性的影像造型过程中形成的特点主要有:用"疾病"建构故事情节、"荒凉"的影片背景、夸张地描摹、与民族群体相关连的病态。     

欲望的象征--西门庆论

以明代特定时代为背景，以商业社会、权力社会对人性的扭曲，以及人物的行为方式、心路历程等方面，对西门庆这一独特的人物形象进行了较深入的分析和探讨。     

保罗·弗莱雷的课程理论述评

保罗.弗莱雷是巴西著名的、当今课程批判取向影响较大的教育家,他提出的批判取向的课程理论与传统的课程理论背道而驰,重视教师和学生的主体价值,主张运用对话和批判性思维解决课程问题,强调反思性实践和生成主题在课程中的重要意义。     

略论蔡和森对改良主义的批判

早年蔡和森曾受到改良主义的影响。但当他一旦接受马克思主义后，就对形形色色的各种改良主义主张进行批判，为马克思主义在中国的广泛传播和党的方针、政策的贯彻执行作出了重要贡献。     

一种教育理想:教育应关注儿童的生存状态

教育承担着塑造完满人格的责任。然而，人在教育中被异化、奴化、物化的现象并不少见。我们的儿童承载着过大的生存压力，成为社会上生存最艰难的群体之一。教育的任务之一就是以儿童理想的生存状态作为参照，使儿童现时过上完满生活。它也应作为现时代的教育理想之一，成为广大教育者努力的方向。     

东西方法律文化的哲学辨思

东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。     

人性与爱·人类的精神家园——《李自健油画环球巡回展》侧记

达·芬奇说：伟大的爱是伟大的认识的女儿。李自建的作品提示了　 ──爱是世界秩序的核心；　 ──爱是人的精神最本源的推动力； ──爱是繁衍的力量，又是创造的力量。一次非常巧合的机会，我和正在江城武汉市举办环球巡回画展的李自健先生相遇。作为《人性与爱· 李自健油画环球巡回展》活动的主角，他的人，他的画已经在五大洲的20国家和地区震撼、感动了无数的观众。当晚的他，着一身黑色的中山装，一头稍长的黑发衬托出艺术家的洒脱和风采，略带沙哑的嗓音让人不由地联想到人生的坎坷与在苦难中磨砺出的刚毅、稳建和成熟。虽然他的作…     

在文化理想和现实之间徘徊－《边城》《长河》论

本文通过对沈从文湘西小说《边城》，《长河》中人物性格变化和社会历史环境变化的分析，寻找沈从文笔下理想人生形式和现实之间矛盾的原因，从而使沈从文的文化批判的意义和成因得以凸现。