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71.
72.
朱皓峰  任波 《声屏世界》2003,(11):49-49
现阶段的新闻工作者,除了要加强自身的职业意识、道德意识、政治意识和创新意识外,还应加强自身的人文精神修养即人文意识。对人文精神的新闻化理解人文精神的内涵的基本核心仍是以人为本,肯定人是世界的中心,倡导尊重人、关怀人,最大限度地发挥人的积极性、主动性和创造性。纳入新闻领域,人文精神则可以理解为以下三个层次:第一:反映人的活动,尊重人的尊严,肯定人的价值;第二:关注人的生存状态及发展,寻求生存和发展问题的解决;第三:重视精神、文化的传递与沟通,提高国民的人文素养。这三个层次由浅入深,是新闻记者决定报道内容,选择报道形…  相似文献   
73.
74.
姚玉芹 《新闻三昧》2003,(11):54-56
随着中国改革开放政策的实施,随着人们对人的本质的认识和人的价值的肯定,电视人在“人本主义意识”的指导下,将创作视点下移,由“居高临下的、远距离的人文教化与启蒙,已部分地变为水平方向的、近距离的  相似文献   
75.
76.
对体育大学生进行人文社会科学教育重要性的研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
体育专业大学生人文社科教育的欠缺现象是普遍存在的,这不仅影响了学生专业水平的提高,而且还限制了他们的全面发展.以20世纪90年代以来,高校大学生文化素质教育为切入点,在界定人文、人文素质和人文社科教育等概念的基础上,论述了体育专业大学生进行人文社科教育的重要性.  相似文献   
77.
洛阳狮雕     
刘莉莉 《寻根》2003,(6):80-83
洛阳,向有“九州腹地”之称,是闻名中外的历史文化名城。它北有邙山屏障,南有伊阙耸立,西有秦岭在望,东有崇岳峻极;伊、洛、、涧蜿蜒其间,虎牢成皋、函谷渑崤、轩辕关、伊阙关环绕四周,气候适宜,风光秀丽,自古便是封建帝王建都的理想之地。自夏代始,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在洛阳建都或以之为陪都,时间达1650年之久,历经105个帝王。洛阳在历史上相当长的时间内是全国政治、经济、文化的中心。洛阳的文化资源十分丰富,且不讲龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风,也不谈…  相似文献   
78.
武当武术中道家的哲学思想内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
张生康  王凯军  赵长军 《武当》2003,(10):31-32
武当武术作为一种载体,承载着对中国文化产生深远影响的道教文化,同时她也是道教文化发展的一个历史见证。如欲深入理解武当武术的本源,必须理解武当武术中所蕴涵的道家文化的哲学思想内涵。  相似文献   
79.
面对小学生习作普遍存在的"假、大、空"现象,笔者认为,作文应该是一个人心灵的产物.在教学实践中,教师应该引导学生走进生活,与生活相融;启迪学生点燃情感的火花,用富有真情的作文评价滋润学生心田,让学生真正能够我手写我心,我心抒我情,让小学生习作之流中流淌着真情.  相似文献   
80.
人文书店的出路在哪里?这篇短文并没能提供答案。如果价格立法能够推动,政府给予适当扶持,推进全民阅读,那么,出路还是有的。只不过,在今天,如果还都仅仅是如果。  相似文献   
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