论高职院校学生人文素质培养

良好的人文素质教育对于全面贯彻党的教育方针、满足社会对高质量人才的需求、提高毕业生的就业能力有着重要意义。过分强调专业知识的学习和专业技能的训练,忽视学生人文素质的培养是当前高职教育教学中存在的主要问题。高职院校的教育理念、教育方式方法,高职学生自身的思想认识、成长背景等是问题形成的根本原因。加强高职院校大学生人文素质教育必须贯彻"以人为本"的教学理念,以促进学生德智体美全面发展为办学宗旨,在课程内容的设置、教学方法的应用、课外文化活动的安排、校园环境的美化等方面采取综合性的改革措施。     

谈高职英语教学与学生人文素质的培养

随着新课标改革的不断深入,人们对于教育越来越关注。高职教育作为我国教育的重要组成部分,对我国社会所需要的高素质人才有重要影响。在新课标改革的要求下,高职教育取得长足发展,而高职英语作为高职教育教学的重要内容,很大程度上也得到发展,但目前我国的高职英语教育与学生的人文素质的培养还存在很多问题,对于我国的高职教育有很大的阻碍作用,不利于我国高职教育的推进。     

“拜上帝教”理论溯源

太平天国运动是中国近代史上一次规模巨大、波澜壮阔的伟大的反封建反侵略的农民运动。其领袖洪秀全受西方宗教的影响，于1843年创立了拜上帝教。所谓“拜上帝教”就是洪秀全用宗教的名义在广东花县创立的农民斗争组织。1844年至1847年，冯云山在广西桂平紫荆山建立拜上帝教基地。拜上帝教是太平天国前期的指导思想和组织形式。它的理论来源概括起来有以下三个方面：     

试论大学的文化素质教育

本文认为，提倡文化素质教育的实质是提倡学生的全面发展。文化素质教育是一个针对性很强的概念，首先，它是针对那种专业设置过窄的教育而言，其次，它是针对单纯的知识教育而言。在文化素质教育中，我们尤其应当重视人文素质教育，开展人文素质教育必须立足一个基点，明确两个目标，坚持三条途径，实行四个结合。     

论梁漱溟的教育哲学思想

梁漱溟的教育哲学思想是以其化理论为哲学基础的。在东西方化的交融冲撞中他提出了化三路向说，并进而援生命科学入儒，实现了对传统化的回归与重建。正是在此基础上，梁漱溟肯定了传统教育哲学思想并在科学教育与人教育之间作出了价值选择。梁漱溟的教育思想在今天依然有重要的理论与现实意义。     

从《说文解字》看中国古代宗教崇拜－《说文》汉字民俗文化溯源研究之一

中国古代原始宗教崇拜主要表现为自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等类型。在《说解字》的字义体系中保存了大量先民宗教崇拜的化信息，从其中有关字及其说解，可以探究我国古代宗教化的渊源，印证我国古代宗教崇拜具有多元化特征。     

确立新型师生观的理性思考

随着素质教育和创新教育的推进,广大教育工作者日益意识到传统的师道尊严的劣根性,在教育教学实际工怍中,应该“关爱为本,友情至上,共同发展”。但要正视也需要纠正一些偏见:有的教师愿意尊重自己心目中的优秀生,而不大乐意尊重后进生,似平那些优秀生才有尊严与自尊心,应当得到爱护与尊重,而那些后进生则无自尊心可言,高兴时就尊重,不高兴时就不理睬,甚至可以任意伤害学生自尊心。这些都是由于对学生缺乏宽容与理解,缺乏耐心,缺乏尊重与爱护造成的。     

初中语文教学中的情感教育

语文是门综合性学科,不仅要教育学生运用语言文字,还担负着提升学生的人文素养,培养学生健全人格的责任。初中是学生身体心理发育阶段,通过对学生的情感教育顺利完成教学任务,培养好学生良好的道德情操,这应是新课程下我们语文教师的重要工作之一。一.情感教育的概念及意义情感教育是教学活动中重要的构成内容之一,在初中语文教学中占着重要的地位。教师运用自己的专业知识借助教学活动,养成学生良好学习观念、态度     

加强备课研究 突出四个原则

教和学的矛盾是历史教学活动中的主要矛盾。怎样在教学中促使学生主动积极地学习，并突出学生的主体地位，提高学习效果，这一直是教师不断深入研究、探讨的问题。在历史教学的实践中，我体会到了备课这一环节特别重要。在备课中，既要“吃透教材”，又要“吃透学生”。并把两者结合起来，达到课堂教学最优化。在教学实践工作中，我注意了备课研究，突出四个原则。     

盛则俱盛 衰则俱衰——就“结合专业教学进行人文教育”访杨叔子院士

科学教育和人文教育的关系是近年来众多学者关注的问题。在对中科院院士杨叔子的访谈中，杨院士以科学家理性的思维对科学教育与人文教育的关系、如何结合专业教学进行人文教育以及科学教育与人文教育结合的益处等问题进行了思考，阐发了自己独到的见解。