大学生心理骨干主动性人格和助人行为的关系：生命意义感与主观幸福感的链式中介效应

为了探讨大学生心理骨干主动性人格和助人行为的影响机制,为强化大学生心理骨干助人行为提供参考依据,采用主动性人格量表、生命意义感量表、主观幸福感量表、助人行为倾向问卷对广东省某高校501名大学生心理骨干进行调查。结果发现：主动性人格不仅可以直接影响助人行为,还可以通过生命意义感、主观幸福感的单独中介以及生命意义感—主观幸福感的链式中介这三条路径间接对大学生心理骨干助人行为产生影响。     

论实体法视角下“认罪认罚”情节的司法适用

当下学界围绕认罪认罚从宽制度的研究成果甚丰,但司法实践中该制度的具体适用却不时陷入窘境,司法人员对制度适用的理解时常产生分歧,被追诉人的实体权利供给在规范层面亦不甚明朗。应基于刑事一体化与制度体系化构建维度的考量,在宏观层面建议对制度适用模式的理解不应局限于“认罪”与“认罚”条件的同时成立,并拓宽“认罪”的内涵,将自首、坦白案件纳入认罪认罚案件的范畴;在微观层面结合试点经验肯定认罪认罚情节的法律地位及其量刑价值,以责任主义与该当量刑理念为理论根基,通过量刑建议预先划定责任刑视角下的刑罚范围,并分立为“认罪型”量刑情节与“认罚型”量刑情节以应对量刑情节的竞合适用问题,并促进形成从宽情节的体系化构建。     

理学人格对宋代山水画审美理想的影响

宋代理学家们所倡导的理想人格不仅仅是社会伦理的内涵,它包含着宋人对人生形而上的思考。虽然山水画学中的“理”和理学的“理”含义不完全相同,但它无疑是理学这个时代强音中的一个音符。画家笔下的层峦叠嶂、烟柳渔浦、寒林远水表达的是创作主体对世界与人生的思考,以有形之象呈现内在之理,画家在“理趣”的玩味中得到性情的陶染和灵魂的提升。宋代山水精、妙、神、逸诸品众多当与其兼备理、气、趣有着直接关系。而理、气、趣又来自创作主体所受到的理学人格的薰陶。宋代山水画取得的辉煌成就,不能无视宋代理学的积极影响。     

汝道至简 汝瓷的文化价值体系

陶瓷是贯穿中国历史的文化符号,也是中国历代匠人们的匠心之作。中国历史上,汝瓷作为艺术浪潮中的一朵奇葩,引领了一场始于唐,盛于宋,影响深远的艺术革命。这个全新的审美观念,既与汝瓷独特的烧制技艺有关,又与宋代的人文精神、主流的极简主义有关。振兴汝瓷文化传承及创新的有效途径是什么?。     

克里格尔论现象意识及其自身表征

在当代心灵哲学之中,关于"现象意识何以可能"这一问题仍未形成最终的解答。相较于传统的高阶表征理论,克里格尔所提出的"自身表征主义"理论是尝试解决这一问题的最新路径之一。克里格尔的自身表征理论相对于高阶表征主义提供了更优解释并具有其理论优势,但该理论也可能面临着一些内在困难。     

军队专业学位研究生教育“学术漂移”现象反思

军队专业学位研究生教育“学术漂移”是指由于片面追求学术价值,在教育实践中无意识、不自觉模仿学术学位研究生教育,导致其与学术学位研究生教育趋同发展的倾向。“学术漂移”由强制、模仿、规范三种机制共同作用形成,可以通过形塑“个性化”文化生态、构设“专有化”制度环境、构建“联动型”培养体系、探索“渐进式”改革路径进行治理,进而降低或消除其消极影响,有力推进军队专业学位研究生教育内涵式发展。     

高校组织公平感对辅导员工作绩效的影响研究——有调节的中介作用

目的：探讨高校组织公平感对辅导员工作绩效的影响和内部人身份感知在其中的中介作用以及主动性人格的调节作用。方法：采用组织公平感量表、内部人身份感知量表、辅导员工作绩效自我评价量表、主动性人格量表对629名地方高校辅导员进行问卷调查。结果：(1)回归分析可见内部人身份感知在高校组织公平感和辅导员工作绩效间起中介作用(C=0.427,P<0.001);(2)Mplus分析表明主动性人格在高校组织公平感-内部人身份感知-辅导员工作绩效的前半路径中起到调节作用（β=-0.038,P<0.05）。结论：研究结果表明,内部人身份感知和主动性人格能够为高校组织公平感对辅导员工作绩效的影响提供一个解释机制。