中国哲学中知行观的争论和演变

章通过分析不同历史时期人们对知行问题的探索和争鸣，透视了中国哲学家对这一问题的深邃思考。阐述了对知行问题的争论经历了从模糊到清晰、从混沌到科学这样一个复杂的历史演变过程。     

《道德经》德育观的现代诠释

老聃《道德经》中蕴藏着丰富的德育观 ,包括 :培养“真人”的道德理想 ,见素抱朴、柔弱不争的德育原则 ,以身示范的德育方法 ,致虚守静的修身之道等等 ,这些思想为现代德育提供了启示和养料     

多元智力观与学前儿童自我效能感的培养

班杜拉于１９７７年首次提出自我效能这一概念。他指出自我效能是对自己在特定情景中是否有能力操作行为的预期，并进一步把预期分为结果预期和效能预期。结果预期是指个体关于某种行为可引起某种具体结果的信念；效能预期是指自己是否具有引发某一结果的能力的信念。自我效能感本质上就是效能预期，表现为个体对自己能力的自信程度。自我效能感这一概念一经提出，便引起广泛注意，近２０年来有许多心理学家对此进行了研究。人们发现它不仅影响我们的学习、任务选择和内部目标设定，还决定我们将付出多大的努力以及在遇到障碍或不愉快经历时…     

在文化理想和现实之间徘徊－《边城》《长河》论

本文通过对沈从文湘西小说《边城》，《长河》中人物性格变化和社会历史环境变化的分析，寻找沈从文笔下理想人生形式和现实之间矛盾的原因，从而使沈从文的文化批判的意义和成因得以凸现。     

鸢尾的无土栽培

鸢尾，又名蝴蝶花，这种植物生命力强，耐半阴，易于栽培。其叶剑形，互生于基部形成扇羽状，叶色淡绿，造形优美，花大、花期较长，花色别致(蓝紫或淡紫色)，是装饰、美化环境的好材料。若将它制成无土栽培的小盆景，既美化室内教学环境，也便于学生观赏植物的根、叶、花等器官的生长状况，集装饰美化、实验观察于一体，其效果之好，真可谓是锦上添花!     

网络伦理教育—学校德育工作的新领域

互联网的飞速发展给当今青少年带来了新的生活方式，也带来了新的伦理问题，从而为学校德育工作带来了新的课题、新的挑战。为促使青少年一代健康成长，必须对其进行网络伦理教育。     

贝里的合作学习观及其启示

和许多教育工作者一样，贝里认为学生间的互动分为竞争型、个体型、合作型三种类型，所不同的是贝里非常重视合作型互动在教学中的作用。贝里总结出了许多便于教师和学生操作的合作学习方法。他的合作学习给我们基础教育改革带来了一些启示，如通过合作学习可以转变师生观念、学生的学习方式、师生评价方式。     

数学教学中人文思想的渗透

人文教育在不同的历史发展时期具有不同的内涵和表现形式。但其基本精神大体上是一致的，都是以强调人性教育、完善人格为宗旨，以注重实现和促进个体身心和谐发展为培养目标。《数学课程标准》指出：“数学课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”数学新课堂上，我们应当让学生学会什么？应当使他们有怎样的收获？我想，除了让他们掌握知识与技能、过程与方法以外，更应当引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，让课堂充满人文灿烂的阳光，以此影响学生的心灵和品德，为学生的人生打上人文精神的底色。     

论思想政治工作中的人格力量

本文阐述了政工干部在实施思想政治教育过程中人格力量的重要作用,提出新的历史条件下政工干部应该具有怎样的人格力量,并就如何塑造政工干部的人格力量进行了论述。