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991.
"学生为主体"已是教育界的共识.本文不讨论"学生为主体"这个原则本身,而是从创设民主和谐的课堂教学氛围、提高学生的参与程度两个方面,探讨如何发展学生在教学中的主体性.所谈教学方法,多为作者教学实践的心得. 相似文献
992.
教学对话是当代社会对话精神的呼唤在教育领域的回应。由于语文学科知识的社会性综合性、语文教师比其他学科教师更多地触及人性人格、语文教学具有很强的人文性特质 ,故语文教学中的对话是人格对话。这种对话在教学中主要理解为教学伦理上的平等关系 ,教学方式上的互动关系 ,“文本化”的课本观。 相似文献
993.
匡小明 《甘肃广播电视大学学报》2001,11(2):6-8
教师的人格示范是实现学校教育价值的重要手段,教师的劳动特点和学生的年龄特征,决定了教师必须承担人格示范的道德责任。教师只有加强修养,提高素质,才能为学生树立良好的人格示范。 相似文献
994.
《华夏少年(简快作文 )》2016,(4)
《义务教育数学课程标准》指出:"数学教学必须鼓励学生积极参与数学教学活动,包括情感参与、思维参与和行为参与。"学生在课堂上的参与程度是衡量课堂教学成败的重要组成部分,教师只有让学生参与到课堂教学中才能搞活课堂气氛,提升教学质量,从而达到教学的目的。 相似文献
995.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(4):109-113
大量植物意象的运用是李佩甫小说的一个较为明显的特征,透过这些植物意象,那些生活在同一块土地上的"平原人"形象跃然纸上。隐喻乡村女性的乡间最常见的"牛屎饼花",折射出平原人"败中求生,小中求活"的生存本能的"小虫儿窝蛋"和"败节草",还有充满神秘色彩的"汗血石榴""人面橘"等,所有这些意象都无疑为我们洞悉作家是如何解读社会的提供了一个切入点,从而成为理解李佩甫小说的关键。 相似文献
996.
教育与整个中华民族的发展息息相关。那么,如何教会学生学习和做人,培养他们良好的学习态度和方法,科学地掌握知识,成为新世纪的合格人才呢?笔者认为应从以下几方面入手:培养学生的上进心;引导学生正确地面对困难;适当增加压力;适时的肯定和鼓励;在学生中树立美好形象,培养学生感知美、表达美、创造美的能力。 相似文献
997.
张晓宁 《中国教育研究与创新》2005,2(4):91-92
思想政治课堂是落实学校德育教育的主阵地,要将科学理论,正确的世界观、人生观和价值观转化为学生的实际行动,作为实施这一转化的执行者的政治教师,其人格力量是促使转化的强大催化剂。 相似文献
998.
关照人格的培养--浅谈孔子"游于艺"、"成于乐"的育人理念 总被引:1,自引:0,他引:1
刘远焕 《四川教育学院学报》2003,19(7):11-12
儒家创始人孔子的育人理念“游于艺”、“成于乐”,强调健全人格培养和良好人性的形成。一是注重人格基础的全面发展,且重视“游”——实践活动:二是注重内在心理的自由塑造,重视自由的感性和感性的自由;三是强调人格塑造的自觉意识,重视“从心所欲不逾矩”的充满快乐的自由境界。 相似文献
999.
微分中值定理的教学设计与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
文章通过微分中值定理的教学设计与实践,说明培养学生的参与意识,提高学生解决问题能力的重要性。 相似文献
1000.
采用卡特尔编制的16PF问卷作为测量工具,对技校生和中师生进行调查,结果表明:技校生与中师生在聪慧性和有恒性人格特征上存在差异;二者在次级人格因素X2(内向与外向)X、3(感情用事与机警安详)和X4(怯懦与果断)上存在差异;二者在应用预测因子Y2(专业成就)、Y3(创造能力)和Y4(环境适应)上存在差异。 相似文献