积极心理学下的高职学生人格修复问题研究

针对当前高职学生面临的人格问题诸多的不良表现,并提出了若干修复措施,为完善高职学生人格培养机制提供了一个全新的视角,也为高职人才核心竞争力的提升提供了一条新思路。     

周恩来的人格魅力与青年大学生的人格塑造研究

在中国共产党的领袖群体中,周恩来的人格无疑是最具魅力的。他大仁大义,大智大勇,具有超凡的气度和才华,集中体现了中国共产党人和中华民族的优秀品质。周恩来的人格思想对当代大学生人格素质的培养与塑造,具有极为重要的现实指导意义。     

任建业和他的傲骨梅

梅花,又名五福花,象征快乐、幸福、和平、长寿,其独特的艺术形象在中国传统文化中占有独特的地位,被赋予深厚的道德内涵。梅与兰、竹、菊尊称"四君子",与松、竹合称"岁寒三友",有花魁、花中气节最高坚之称。梅花还成为中华民族精神的象征和人格的写照,有国魂之美誉。梅花凌风傲雪、先春而发的高尚品性,是我们中华民族坚强不屈伟大精神的象征,也是历代画家经常采用和人们喜闻乐见的绘画题材。在我国,梅花入画自唐代有千年历史,到宋代有《梅谱》《梅花喜神谱》等描绘、研究梅花的专著岀现,以后各个历史时期都岀现了诸多杰岀     

铁骨铮铮千枝秀 怡情飘逸万缕风——汤清海先生笔下的松

松,自古以来就受到文人画家的青睐。画家把自己比作松树,把人的种种美德比附于松树的各种姿态,表现了山水画景物构成,托兴于画,寓意于物的伦理追求。因此,历代山水画家多选择松作为景物构成的主体。把松树作为君子之风和完美人格的象征,“岁寒三友”,历来都是绘画的重要题材和内容。     

论武德与当代大学生道德人格的塑造

武术是华夏民族传统文化中一颗耀眼的明珠,凝聚着传统文化的精髓与内涵,武德是武术文化的核心价值和鲜明旗帜;经济的快速发展和全球一体化的时代浪潮正在悄然影响着当代大学生的道德人格,本文阐述了武德的基本内涵及当代大学生道德人格的特点,通过剖析认为武德在健全和塑造大学生道德人格中有其独特的积极意义。     

以文化人 方能致远

文化是一个以文化人的过程,只有实现化人这个目标才算发挥了文化所应有的功效。化人的过程其实就是使文化贯穿到人们的思想观念中、落实到人们的行为习惯中,形成一种集体的人格。企业文化建设也是如此。把文化转化为职工的集体人格是企业文化建设应当重视的一项课题。     

秀丽安逸下的重量与质感-中国最后一位古典诗人陈三立

踽踽而行的陈寅恪,“学问近三百年来一人而已”,其为人治学的“独立之精神,自由之思想”,曾是中国一代学者的人格理想。可是,当年他欲立墓西湖山林间时,却竟无人识。     

论苏词中的佳人形象

苏词成功地塑造了许多形态各异的佳人形象,她们具有鲜活而独特的艺术魅力,大致可分为四类:貌美者不妖娆,重情者不泼辣,艺高者使风云变色,质洁者超凡脱俗。苏轼塑造这些佳人形象运用了各种艺术手法:有静态描写,有略貌取神,有诗意烘托,有以诗为词。其中那些品质高洁的佳人,不仅体现出苏轼独特的人格修养与胸襟气魄,也寄托了苏轼的思想与情志。苏词中的佳人形象及其艺术手法,更对后世文学产生了深远的影响。     

高师学生人格自我教育研究

本文针对当前高师学生人格发展中存在的一些问题，提出一系列“师范人格”的培养目标：正确的自我意识，具备多种能力、情感品质、良好的社会适应性及其它人格品质。对高师学生进行人格教育，关键是自我教育能力的培养。因而，教育者应有计划、有步骤地培养学生的人格自我教育能力。教育应从以下方面入手：（１）不断激发学生人格自我教育的愿望和动机；（２）提高学生自我意识水平；（３）抓住最佳教育时机；（４）通过实际锻炼，培养学生人格自我教育能力；（５）建立良好的集体环境，充分发挥集体的熏陶作用；（６）加强校园文化建设