“无思”、“无待”的人生境界－苏轼处世思想与心路历程

苏轼的思想融通百家、博大精深，与他的人生三个阶段对应。苏轼的思想有三个境界：黄州时期以前是第一境界，这时他思治天下、探寻人生；黄州时期是第二境界，通脱旷达、幽怀破散，他不再汲汲于世俗功利和传统价值标准；第三境界是岭南时期的天地境界，确立了“无思”、“无待”的生活试，实现了人生的审美化。     

军报，助我前行的航标

2003年我大学毕业,怀着对橄榄绿的无比钟情和对军营的无限憧憬,携笔从戎成为武警部队一名青年警官。然而,部队高度紧张的学习和枯燥艰苦的训练,使初入警营的我感到身心疲惫;专业不“对口”所带来的无奈和迷茫,也令我愈加的彷徨。遥望坎坷的军旅之路,我不禁对自己的人生抉择是否正确感到了质疑。直到那天,我在连队图书室看到了《解放军报》,她那真切感人的话语犹如一只航标,为我心中的航船指明方向,助我拨开心头的迷雾。读着一篇篇生动鲜活的报道,那些革命前辈浴血奋战、国防英才呕心沥血、基层官兵忘我苦练的形象深深地刻进我的脑海,使我的…     

试析卞之琳早期诗歌创作之风格

精湛的艺术技巧和深刻的思想深度的高度统一，是卞之琳对中国现代诗歌的杰出贡献，也是他被称为中国现代杰出诗人的一个重要原因。纵观卞之琳30年代的诗歌创作，不难发现，对人生的沉思，是其诗歌持久的主题。这种沉思是以两种形式表现的：一是对自我以外的人生形式和生活态度的沉思，一是直接对自我人生的体验和沉思。就思想性而言，卞之琳30年代诗歌的重要特征就在于：它是诗人对人生的体验和沉思的结晶。     

葛朗台人生的最后四笔交易

你试过穿针引线吗？如果试过但又不熟练，你肯定会注意到，你把线头紧紧握住，然后凑近针眼，你的手会不由自主地颤抖起来，线一下就穿歪了。     

引导学生用独到的眼光发现美

作文是综合性很强的审美创造训练。学生用书面语言描述大自然和社会人生之美，表达美好的思想和健康的感情，这本身就是一种创造美的过程。作文教学的过程是教师指导和学生作文的合作过程．是一个教、学、做的统一过程。是一个知、情、意、行的渐进过程。是一个真、善、美的完善过程。所谓创美能力。是指人们按照美的规律创造美的事物和美化自身的能力。为了帮助学生提高创美能力。我注意引导学生用独到的眼光发现美，诱导学生用独特的思维创造美．指导学生用精确的语言表达美，取得了较好的成效。这里仅就第一方面作些阐述。     

棋文人之于一道

近日，与一多年的“苦手”深夜对决七番棋，四比三获胜后，脑细胞异常活跃，辗转反侧，浮想联翩。点点自己工作、学习和生活的“目数”，从呱呱落地到如今已有三十五年，不算上学读书写作文，在机关“码字儿”已整整十年；不算上中学“聂卫平热”时初识围棋，单论重温旧梦进而痴迷其间也有五年多了。封盘回顾遐迩，想起了道家讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”只觉棋道与为文之道、为人之道实属一理，同为一道。     

“民国四公子”的风雨人生路

红豆馆主溥侗 溥侗是清末赫赫有名的洋务派领袖恭亲王奕欣的孙子，宁厚斋，号西园．别署红豆馆主，生于光绪三年（1877年）．因排行老五，故人称“侗五爷”。溥侗自小酷爱昆曲和京剧，由于他化素养深厚，且通晓词章音律，精通古典学，又兼见多识广博采众长，故对所演剧目的故事情节、