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81.
达声 《档案时空》2003,(9):38-39
1941年12月8日,珍珠港事件发生后,美国在北京的一切机关相继被日军占领,曾珍藏著名的北京人化石的北京协和医学院当然也不例外。1942年8月,北京协和医学院来了两位不速之客———从东京赶来的考古学家长谷部言人和高井冬二。据当时的报纸宣称,当他们来到解剖系办公室,打开藏有北京人化石的保险柜时,发现化石早已不翼而飞,真标本已被模型所替代。很快,一个搜寻北京人化石的行动便紧张地开始了……研究人类起源的瑰宝……………………………生活在距今五十万年前的北京人,是世界上最著名的古人类之一。早在1918年春,瑞典籍地质学家安特生,在北…  相似文献   
82.
文学作品中的祈使句,可以从语义学角度加以研究,从而使人们对祈使句有一种新的认识。避免了以前孤立研究语法的弊端,让读者对作品中人物的性格、等级关系等又有了更深刘的认识,进而能够达到闻其声、知其人的目的。  相似文献   
83.
课堂是师生生命活动对话的场所,教学过程是动态生成的非线性的序列。在初中科学教学中,应通过学习目标、学习内容、认知结构,健康心理四个纬度来构建动态生成课堂,实现生命活动对话。  相似文献   
84.
第一题是一道命题作,命题作也有一定的开放性。既可写“沟通”给我们带来的新变化,给我们带来的诸多便利:如“人与人之间隔阂少了,友谊多了”、“父母与子女感情加深了”、“老师与同学更加融洽了”等等。也可写“沟通”中的种种反常行为:考试时相互对答案。竞选班干部为选票而相互利用等等,你甚至可以写写曲解“沟通”的一些现象:单位里一些人与上司沟通感情,目的是为了博得上司的好感,争取升迁。你也可以写一写不同的人,如教师、学生、家长对“沟通”不同的理解、不同的心态,这样就可以做到“符合题意”这一基础等级。  相似文献   
85.
如今的公开课成了优等生的竞技场,某生充满童真的创造性联想,某生闪烁哲理的思辨,某生洋溢激情的朗诵,成为了“自主”的标签。从推门课中也经常可以看到,自主的课堂只属于那些得意门生,其他一些学生被湮没在叽喳讨论声中,不时游离于课堂内外,神情静默而行为呆板,更有甚者出现了诸如做小动作、随便讲话、打扰别人的问题行为。执教者或不去过问,弃而不管;或用眼神、言行加以压制,但功效稍纵即逝,又怕延误教学任务,便作课后处理。  相似文献   
86.
万森  杨超 《语文知识》2005,(12):23-23
一、物的人化 即把物当作人写,赋予“物”以“人”的情态和思想感情,构成“拟人”格。例如: ①苗条的火焰摇摆伸缩,屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上,辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米,灌半壶冷淡的茶,同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化,读者  相似文献   
87.
武当道教武术形成及其影响因素的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
采用文献资料、专家咨询、实地考察等方法,对武当道教武术形成及其影响因素进行了深入系统的研究.研究结果表明:武当道教武术是在武当山这个特定区域内,由武当山地区远古猿人狩猎搏斗技能、冷兵器战争搏击技能所形成的武当山技击武术的生存需要,与武当道教宗教法式活动等的需要而产生、形成的一个受武当山社会环境影响、寓武当道教文化的一个武术派系.  相似文献   
88.
观点集锦     
《教育情报参考》2006,(7):52-52
从“工具性教育”到“生命化教育”:让教育为生命而存在,课程改革应突破文化阻隔 南京师范大学教育科学学院教授冯建军认为,教育是生命发展的需要,“成全”生命是教育的根本使命。但“工具性教育”偏离了生命的原点,陷入了功利之中。这种教育,被重视的只是教育的工具价值,被看好的只是教育所带来的经济效益以及个人的社会地位。  相似文献   
89.
报告从师专生生命教育的现状及其表现和原因、学校已采取的措施、学生对生命教育的期待等三个方面总结调查结果,探讨了师专生对生命教育的解程度、师专生违背"生命意义"行为的表现及原因、高师专科学校生命教育的现状、师专生对生命教育的要求等一系列问题,并进行系统分析.  相似文献   
90.
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